| 520 |
|
|
|a من الغريب جدا وفي القرن الميلادي الواحد والعشرين وبعد مرور أربعة عشر قرنا على بعثة النبي صلى الله عليه وسلم أن نؤكد بأن الأمة الإسلامية أمة واحدة، أو لندعو إلى هذه الوحدة التي أثبتها المولى عز وجل في قرآنه الكريم بقوله عز وجل: (إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ) (الأنبياء:۹۲)، وبقوله في آية أخرى: (وَإِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱتَّقُونِ) (المؤمنون: (٥٢). إن النصوص الشرعية أو الدينية من كتاب وسنة كلها تثبت وحدة أمة المسلمين، وأن العرق أو اللون أو اللسان أو الانتماء الإقليمي كلها عناصر لا تؤثر في وحدة الأمة سلبا، وأن جامع المسلمين الأول والأساسي هو شهادة أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله، من آمن بها فهو مسلم، له ما للمسلمين وعليه ما عليهم، ولا يعاب إنسان على كفر كان عليه بعد أن يدخل في الإسلام مهما كان هذا الكفر، شركا أو إلحادا أو إنكارا لوجود الله عز وجل، أو عبادة وثن أو صنم أو كوكب أو نار أو عجل، أو غير ذلك مما يتخذه الناس أربابا من دون الله. وإذا كان الدخول في الإسلام يكتمل بشهادة التوحيد، فإن مستلزمات هذه الشهادة حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث "جبريل عليه السلام" المعروف الذي رواه عمر بن الخطاب، والذي يبين فيه النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وسلم أن أركان الإيمان وأركان الإسلام هي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وأن أركان الإسلام خمسة، وهي: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا، وأن الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك... الخ. وبهذه المقدمة المختصرة لا بد من التطرق في بحثنا إلى العناصر المؤكدة لوحدة المسلمين.
|b It is very strange, in the twenty-first century AD, and after fourteen centuries have passed since the mission of the Prophet (PBUH), for us to affirm that the Islamic nation is one nation, or to call for this unity that the Lord Almighty has proven in His Noble Qur’an when He Almighty said: “Indeed, this nation of yours is one nation.” And I am your Lord, so worship Me” (Al-Anbiya’: 92), and by saying in another verse: “And this nation of yours is one nation, and I am your Lord, so fear Me” (Al- Mu’minun: 52). The legal or religious texts of the Qur’an and Sunnah all prove the unity of the Muslim nation, and that race, color, language, or regional affiliation are all elements that do not negatively affect the unity of the nation, and that the first and basic mosque of Muslims is the testimony that there is no god but God and that Muhammad is the Messenger of God, from He believes in it, so he is a Muslim, and he has the same rights as the Muslims and he owes them what they owe, and no person is blamed for the disbelief he committed after he entered Islam, no matter what this disbelief was, be it polytheism, atheism, or denial of the existence of God Almighty, or the worship of an idol, idol, planet, fire, or calf. Or other things that people take as lords instead of God. If entry into Islam is completed by the testimony of monotheism, then the requirements for this testimony were specified by the Messenger of God (PBUH) in the well-known hadith of Gabriel, peace be upon him, narrated by Omar ibn al-Khattab, in which the most honorable Prophet Muhammad (PBUH) explains that the pillars of faith and the pillars of Islam are faith in God and His angels. And His books, and His messengers, and the Last Day, and that the pillars of Islam are five, which are: testifying that there is no god but God and that Muhammad is the Messenger of God, establishing prayer, paying zakat, fasting during Ramadan, and performing Hajj to the House for those who are able to make a way to it, and that good deeds are to worship God as if you see Him, and if you do not see Him, then He sees you...etc. With this brief introduction, our research must address the elements that confirm the unity of Muslims.
|
