| LEADER |
04779nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2232261 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-078-042
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 789928
|a السعدي، سعيد
|e مؤلف
|g Al-Saadi, Saeed
|
| 245 |
|
|
|a عقد الهدنة والسلام وضمان تنفيذه في الإسلام والقانون الدولي
|
| 246 |
|
|
|a Concluding a Truce and Peace and Ensuring its Implementation in Islam and International Law
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2024
|g حزيران
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 235 - 252
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لا يولي الإسلام أهمية كبيرة للمعاهدات والمعاهدات الدولية فحسب، بل يدعو الدول والجماعات الأخرى إلى إبرام معاهدات سلام من أجل تحقيق السلام ونشره بين الأمم ومنع العلاقات العدائية والصراعات الدموية، ونصح المجتمعات الإسلامية بأن تتولى القيادة على الدوام. في هذا المجال وعدم ادخار أي جهد لإحلال السلام وتقوية أساساته وخلق الظروف وتوسعه في المجتمع البشري، وبذل قصارى جهدهم لتحقيق هذا المثل الأعلى الإسلامي والاستفادة من البشر الذين في كثير من الحالات، هذه النصيحة لها وصل إلى مستوى الواجب وإبرام عقود السلام والسلام، ويعتبر من واجب الحكومات الإسلامية المسؤولة والمختصة، وينص الجهاد على أن واجب المسلمين محاربة الكفار العسكريين، ولكن في الحالات التي تتوافر فيها الشروط، يمكن قبول هذا العقد، وكما ذكرنا، فإن مبدأ هذا العقد مؤكد في نظر الفقهاء، والشرط الأساسي أن يكون العقد هو الآخر يدور حوله، هناك نفعية وعقد الزواج بدون مثل هذه النفعية. العقد غير شرعي، وبالتالي فإن جميع فروع هذه القضية، من القلم الإلزامي إلى جملة الحالة وأحكام العقد والعقد ومدة العقد، تعتبر جميعها مشروطة وتعتمد على وجود النفعية.
|b Islam not only places great value on international treaties and treaties, but also invites other nations and groups to conclude peace treaties in order to achieve and spread peace among nations and prevent hostile relations and bloody conflicts. He advised the Islamic societies to always take the lead in this field and to spare no effort to establish peace and strengthen its foundations and create conditions as well as its expansion in human society, and to do their best to realize this Islamic ideal and To use human beings who in many cases, this advice has reached the level of mandatory duty and the conclusion of contracts of peace and peace, is considered the duty of responsible and competent Islamic governments. Jihad states that the duty of Muslims is to fight the military infidels, but in cases where the conditions are met, this contract can be accepted, and as mentioned, the principle of this contract is certain in the eyes of the jurists, and the basic condition that the contract is also It revolves around it, there is an expediency and the marriage contract without such an expediency The contract is illegitimate and therefore all the branches of this issue, from the obligatory pen to the status sentence and the provisions of the contract and the contract and the duration of the contract, are all considered conditional and depend on the existence of expediency.
|
| 653 |
|
|
|a عقد الهدنة
|a المعاهدات الدولية
|a الأعمال العدائية
|a القوانين الدولية
|
| 692 |
|
|
|a الهدنة
|a وقف إطلاق النار
|a خرق العهد
|a القانون الدولي
|a عقد المسؤولية
|b Hadneh
|b Ceasefire
|b Breach of Covenant
|b International Law
|b Contract of Liability
|
| 700 |
|
|
|9 486790
|a سياح، رحيم
|e م. مشارك
|g Sayah, Rahim
|
| 700 |
|
|
|9 581183
|a بورشوشترى، سيد محمد حسن ملائكة
|e م. مشارك
|g Pourshoushtari, Sayed Mohammad Hassan Malaekeh
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 042
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 078
|m ع78
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-078-042.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1488823
|d 1488823
|
