| LEADER |
04520nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2232371 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-078-047
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a برنيان، مرضية
|g Parnian, Marzieh
|e مؤلف
|9 789970
|
| 245 |
|
|
|a آثار توظيف العقل في حياة الإنسان من وجهة نظر العلامة الطباطبائي "رحمه الله"
|
| 246 |
|
|
|a The Effects of Applying Reason in the Individual and Social Life of Man from the Point of View of Allameh Tabatabai "R. A."
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2024
|g حزيران
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 337 - 352
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a في علم الوجود أو علم تجريد الوجود (الأنطولوجيا) لقد أودع الله قوة تسمى العقل في ضمير الإنسان والذي يشكل بنية الفكر الإنساني، حيث يميز به بين الخير والشر ويدير حياته. العلامة الطباطبائي في تفسير الميزان بعد أن يفسر كلمة "العقل" ومشتقاتها في عدة آيات يقوم بشرح معني العقل والتعقل وميزاتهما والهدف منهما لكنه لم يكن يسعي إلى تقديم آثار توظيف العقل في الحياة. بعد دراسة مدي استعمال هذه الكلمة في تفسير الميزان يمكن إدراك آثار توظيف العقل في الحياة من وجهة نظره. يكشف هذا البحث على ضوء المنهج الوصفي التحليلي عن الآثار الموجبة لتوظيف العقل. يتم تقديم هذه الآثار في أربع حالات: 1. علاقة الإنسان بالله؛ والغرض منها هو المواهب الإلهية والثمرات التي يصل إليها الإنسان من خلال التعقل في آيات الله والطاعة عن أوامره. ۲. علاقة الإنسان بنفسه؛ وهي حالات الاستفادة من الحياة الدنيا والاستعداد للحياة الآخرة. 3. علاقة الإنسان بالأخرين؛ وهي الحالات التي تسبب تفاعلا اجتماعيا أفضل. 4. علاقة الإنسان بالطبيعة والعالم؛ وهي الحالات التي تسبب تفاعلا اجتماعيا أفضل مع الطبيعة والعالم.
|b In terms of ontology, God has deposited a force called reason in the human body, which forms the foundation of human thought, and despite this, separates good from bad and governs his life. In Tafsir al- Mizan, Allameh Tabataba'i explains the meaning, characteristics and purpose of intellect and rationality by interpreting the word intellect and its derivatives in numerous verses, but he did not intend to present the works of applying intellect in life. By examining the use of this word in Al-Mizan's interpretation, one can understand the effects of applying reason in life from his point of view. This article deals with the descriptive analytical method of extracting the positive effects of applying reason. These works are presented in four categories: 1. Man's relationship with God means the divine gifts and results are given to man by thinking about God's works and thinking about his commands. 2. Man's relationship with himself, things that make the life of this world productive and prepare for the hereafter. 3. Human communication with others, which causes better social interaction. 4. Man's relationship with nature and the world, things that cause better interaction with nature and the world.
|
| 653 |
|
|
|a الطباطبائي، السيد محمد حسين، ت. 1402 هـ.
|a العقل البشري
|a فلسفة الوجودية
|a القرآن الكريم
|
| 692 |
|
|
|a العلامة الطباطبائي "رحمه الله"
|a العقل
|a آثار العقل
|b Allameh Tabatabai "R. A."
|b Intellect
|b Works of Intellect
|
| 700 |
|
|
|9 624313
|a مختاري، عليرضا
|e م. مشارك
|g Mokhtari, Alireza
|
| 700 |
|
|
|9 789973
|a كلانتري، جلال
|e م. مشارك
|g Kalantaree, Jalal
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 047
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 078
|m ع78
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-078-047.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1488914
|d 1488914
|
