| 520 |
|
|
|a هذا بحث بعنوان (عموم المجاز تأصيلا وتطبيقا) وقد هدف إلى التعرف على معنى عموم المجاز ومدى حجيته والفرق بين (عموم المجاز) وما يشبهه من مسائل، والمسائل الفقهية المفرعة على مسألة عموم المجاز. وانتظم البحث في مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، أوردت في التمهيد صورة (عموم المجاز) وتعريفه ونوع علاقته، وذكرت في المبحث الأول عروض العموم للمجاز، ومعارضته للحقيقة، وجعلت هذا المبحث في خمسة مطالب. وذكرت بعده المبحث الثاني في الفرق بين عموم المجاز وما يشبهه من مسائل، وأوردت تحته أربعة مطالب، ثم عقدت المبحث الأخير في التطبيق على قاعدة (عموم المجاز) حيث ذكرت عددا من المسائل الفقهية المبنية على عموم المجاز واتبعت ذلك بخاتمة فيها أهم النتائج والتوصيات ومسرد للمراجع. وقد استخدمت المنهج الوصفي التحليلي، وخلص البحث إلى أن عمـــوم المجاز مختلف في تعريفه عند الأصوليين، وفي نسبة الخلاف فيه خلاف ليس بالهين وأن القول بعدم عموم المجاز قول لا يكاد ينتحله أحد صراحة وإنما ينسب نسبة إلى أئمة أو مذاهب، كما أن تحرير محل النزاع لم يكن بيننا تماما، وتوصي الدراسة بالعناية بالمسائل الأصولية ذات الأثر الفقهي والعناية بالمسائل الأصولية التي يتفرد المذهب الحنفي بمزيد البحث فيها.
|b This research is entitled (the generality of metaphor in its origin and application), and it aims to identify the meaning of the generality of metaphor, the extent of its authoritativeness, the difference between (the generality of metaphor) and similar issues, and the jurisprudential issues related to the issue of the generality of metaphor. The research was organized in an introduction, a preface, three topics, and a conclusion. In the preamble, it included the image of (the generality of metaphor), its definition, and the type of its relationship. In the first topic, I mentioned the general presentations of metaphor, and its opposition to the truth, and made this topic in five demands. After that, I mentioned the second topic in the difference between the generality of metaphor and similar issues, and under it I mentioned four demands, then I held the last topic in application on the basis of (the generality of metaphor), where I mentioned a number of jurisprudential issues based on the generality of metaphor, and I followed that with a conclusion containing the most important results and recommendations and a glossary of references. I used the descriptive analytical approach, and the research concluded that the generality of metaphor is different in its definition among the fundamentalists, and in the proportion of the dispute there is a disagreement that is not insignificant, and that the saying that the metaphor is not general is a saying that hardly anyone explicitly impersonates, but rather it is attributed to imams or schools of thought. It is completely between us, and the study recommends taking care of the fundamentalist issues that have a jurisprudential impact and taking care of the fundamentalist issues that the Hanafi school is unique in further research
|
