ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > رمزية الطير في شعر ابن شهيد ال...>مارك

رمزية الطير في شعر ابن شهيد الأندلسي

العنوان بلغة أخرى: Ramz Altaear in the Poetry of Ibn Shahid Al-Andalusi
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: علي، أيوب منصور (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ali, Ayoob Mansor
المجلد/العدد: مج14, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 25 - 38
DOI: 10.33843/1152-014-003-002
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1489040
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعر الأندلسي | الدلالات الرمزية | رمزية الطير
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرمز | الطير | ابن شهيد الأندلسي | Ramz | Taear | Ibn Shahid Al-Andalusi
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06394nam a22002417a 4500
001 2232523
024 |3 10.33843/1152-014-003-002 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 790076  |a علي، أيوب منصور  |e مؤلف  |g Ali, Ayoob Mansor 
245 |a رمزية الطير في شعر ابن شهيد الأندلسي 
246 |a Ramz Altaear in the Poetry of Ibn Shahid Al-Andalusi 
260 |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية  |c 2024 
300 |a 25 - 38 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الرمز تقنية من التقانات المستخدمة بكثرة في الشعر. فالرمز وسيلة يستخدمها الشاعر للإيحاء بدلا من المباشرة والبيان. وينقل القارئ من المستوى المباشر للقصيدة إلى المعاني والدلالات التي تكمن وراء الكلمات. كما أنه يكمل ما لا يمكن للكلمات أن تشرحه. والرمز هو ما يسمح لنا بالتأمل في شيء آخر وراء النص. الرمز هو قبل كل شيء، معنى خفي ووحي. هو اللغة التي تبدأ عندما تنتهي لغة القصيدة، أو هي القصيدة التي تتشكل في وعيك بعد قراءة القصيدة. وبهذا الرمز أفضل طريقة ممكنة للتعبير عن شيء لا يوجد له معادل فكري آخر. صحيح أن محتواه المنطقي أو العقلاني يمكن إدراكه وفهمه، لكن محتواه غير المنطقي لا يمكن تفسيره بالكامل، ولكنه التقطت عن طريق الحدس. تناولت في هذه الدراسة أحد القضايا المثيرة للجدل في الساحة الأدبية وهو الرمز في الشعر الأندلسي، فقد اشتمل البحث على مقدمة موجزة عن الرمز وإشاعته في الأوساط الأدبية، بسبب جمالية هذا اللون الأدبي، وكذلك تناولت في دراستي نبذة عن الشاعر ابن شهيد الأندلسي، وتعريف الرمز لغة واصطلاحا، وتعريف الطير من خلال المعاجم العربية وبيان أنواع الطيور، ثم شرعت ببيان رمزية الطير لدى الشاعر، وإن رمزية الطير حاضرة في أدب الشعوب كلها وفي جميع العصور الأدبية من الشعر الجاهلي وصولا إلى الشعر الحديث، ولكل طير رمز حسب صنفه فمنها ما يرمز للحب ومنها ما يرمز للشؤم ومنها ما يرمز للبين ومنها ما يرمز للقوة، وهذه الرموز تعطي دلالات باطنية وتصورية، وقد وظف ابن شهيد الأندلسي رمزية الطير في شعره فقد رمز لطير النسر والعقاب بالقوة والسلطة بأنها سيدة الطيور، وكذلك طير الغراب رمز للشؤم والفراق، والحمامة رمز للمحبة والحنين والشوق، وطير العقعق الذي يعد من فصيلة الغرابيات فقد رمز للشؤم. وبهذا يبن لنا بأن رمزية الطيور حاضرة في شعر ابن شهيد الأندلسي، وقد وظفها توظيفا صحيحا في قصائده.  |b Alramz is one of the techniques widely used in poetry. Alramz is a means used by the poet to suggest instead of directness and explanation. It moves the reader from the direct level of the poem to the meanings and connotations that lie behind the words. It also completes what words cannot explain. Alramz is what allows us to contemplate something else beyond the text. Alramz is, above all, a hidden meaning and revelation. It is the language that begins when the language of the poem ends, or it is the poem that takes shape in your consciousness after reading the poem. This ramz is the best possible way to express something for which there is no other intellectual equivalent. 12:29 It is true that its logical or rational content can be perceived and understood, but its illogical content cannot be fully explained, but is picked up by intuition. In this study, I dealt with one of the controversial issues in the literary arena, which is the ramz in Andalusian poetry. The research included a brief introduction to the ramz and its spread in literary circles, due to the aesthetics of this literary style. I also dealt in my study with an overview of the poet Ibn Shahid Al-Andalusi, and the definition of the symbol as a language. In terminology, the definition of the taear through Arabic aears, and then I began to explain the dictionaries and the types of tramoz of the taear to the poet, and that the ramoz of the taear is present in Islamic poetry -the literature of all peoples and in all literary eras from prerding to its all the way to modern poetry, and each bird has a ramz accotype, some of which ramoz love and others. Some ramoz bad luck, some symbolize clearness, and some ramoz strength. These ramz give esoteric Andalusi used the symbolism -and conceptual connotations. Ibn Shahid Alamz the eagle and the eagle with power and of the taear in his poetry. He rauthority, as it is the mistress of the birds. Likewise, the crow is a symbol of bad luck and separation, and the dove is a symbol of love and id nostalgia. Longing, and the magpie bird, which is a member of the corvfamily, are symbols of bad luck. Thus, it shows us that the ramoz altaear Andalusi, and he used it -is present in the poetry of Ibn Shahid Alcorrectly in his poems. 
653 |a الشعر الأندلسي  |a الدلالات الرمزية  |a رمزية الطير 
692 |a الرمز  |a الطير  |a ابن شهيد الأندلسي  |b Ramz  |b Taear  |b Ibn Shahid Al-Andalusi 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 التاريخ  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 History  |c 002  |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies  |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ  |l 003  |m مج14, ع3  |o 1152  |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية  |v 014  |x 2227-2895 
856 |u 1152-014-003-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1489040  |d 1489040 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.