الانزياح في لغة الغزل عند أبي تمام: دراسة في التراث النقدي
| العنوان بلغة أخرى: |
The Deviations in the Language of Love in Abu Tammam's Poetry: A Study in Literary Criticism Heritage |
|---|---|
| المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
| الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | حمد، هدى مخبر صياد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hamad, Hoda Mokhbar Sayyad |
| المجلد/العدد: | مج14, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الشهر: | تموز |
| الصفحات: | 73 - 86 |
| DOI: |
10.33843/1152-014-003-006 |
| ISSN: |
2227-2895 |
| رقم MD: | 1489118 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
أبو تمام | غزل | نقد | تراث | انزياح | Abu Tamam | Poetry | Spinning | Shift
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 06176nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2232591 | ||
| 024 | |3 10.33843/1152-014-003-006 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 790117 |a حمد، هدى مخبر صياد |e مؤلف |g Hamad, Hoda Mokhbar Sayyad | ||
| 245 | |a الانزياح في لغة الغزل عند أبي تمام: |b دراسة في التراث النقدي | ||
| 246 | |a The Deviations in the Language of Love in Abu Tammam's Poetry: |b A Study in Literary Criticism Heritage | ||
| 260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2024 |g تموز | ||
| 300 | |a 73 - 86 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تتناول هذه الدراسة شاعرا مهما من شعراء العصر العباسي تميز بلغته الشعرية التي أثارت الحركة النقدية، فتشعبت الاتجاهات والمذاهب في الحكم على لغته، وبحثت هذه الدراسة في جزئية من جزئيات هذه اللغة وهي لغة الغزل وتلقي النقاد للانزياح الوارد ضمن هذه اللغة، وأعادت قراءة وقفات النقاد وما فيها من قصور يهمل الممكن الجمالي للنص ويقرأه وفق موافقته للمألوف والمتعارف مهملا ما يكتنزه الانزياح من أبعاد جمالية؛ لذلك حاولت هذه الدراسة الكشف عن جماليات ذلك الانزياح ضمن لغة الغزل. يعد شعر أبي تمام من أهم النصوص الشعرية في التراث العربي، فهو النص الذي يمثل أهم ظاهرة انزياح في تاريخ الشعر العربي، وعلى الرغم من كثرة البحوث والدراسات حول هذا الشاعر المهم إلا أن هناك مساحات ومداخل كثيرة مهمة من شعره قابلة للدراسة والبحث؛ لذلك عمدت إلى دراسة منطقة من لغة أبي تمام وهي منطقة لغة الغزل وما حصل فيها من انزياحات وقف عندها النقاد القدماء؛ لأعيد النظر في تلك القراءات محاولة البحث في البعد الجمالي الذي تشكل في ذلك الانزياح، وقد قدمت هذا البحث بمدخل تناولت فيه نظرة النقاد القدماء إلى اللغة الشعرية عند أبي تمام وقد توصلت الدراسة إلى نتيجة مفادها إن لغة أبي تمام الشعرية لغة خاصة تخالف في كثير من مواطنها ما اعتاده الناقد العربي القديم إن الوقفات النقدية التي قرأت الانزياح عند أبي تمام كانت تعتمد على وصف هذا الخروج ومدى مخالفته للمعتاد، ولم تحاول قراءة ما يمكن أن يحققه هذا الخروج من بعد جمالي لغة الغزل لغة خاصة تخالف المنطق المعروف لذا يجب قراءتها ضمن تلك الخصوصية وكان الرجوع إلى سياق البيت كان فاعلا في الكشف عن الدلالة الجمالية للانزياح. |b This study deals with an important poet of the Abbasid era who was distinguished by his poetic language that sparked the critical movement, so the trends and doctrines in judging his language diverged. This study examined one of the details of this language, which is the language of ghazal, and the critics’ reception of the shift contained within this language, and re-read the critics’ pauses and whatnot. There are shortcomings in it that neglect the aesthetic potential of the text and read it according to its agreement with what is familiar and known, neglecting the aesthetic dimensions that the shift contains; Therefore, this study attempted to reveal the aesthetics of that shift within the language of spinning. Abu Tammam’s poetry is considered one of the most important poetic texts in the Arab heritage. It is the text that represents the most important phenomenon of shift in the history of Arabic poetry. Despite the abundance of research and studies on this important poet, there are many important areas and entries from his poetry that can be studied and researched. Therefore, I decided to study an area of Abu Tammam’s language, which is the area of the language of ghazal, and the shifts that occurred in it that the ancient critics stopped at, in order to reconsider those readings in an attempt to search for the aesthetic dimension that was formed in that shift. I presented this research with an introduction in which I looked at The ancient critics of Abu Tammam’s poetic language. The study reached the conclusion that Abu Tammam’s poetic language is a special language that differs in many of its aspects from what the ancient Arab critic was accustomed to. The critical pauses that read the shift according to Abu Tammam were based on the description of this departure and the extent of its violation of the norm, and they did not You are trying to read what this departure can achieve from an aesthetic dimension. The language of ghazal is a special language that contradicts known logic, so it must be read within that specificity. Returning to the context of the house was effective in revealing the aesthetic significance of the shift. | ||
| 653 | |a اللغة الشعرية |a النقد الشعري |a الجماليات النقدية |a الشعر العباسي | ||
| 692 | |a أبو تمام |a غزل |a نقد |a تراث |a انزياح |b Abu Tamam |b Poetry |b Spinning |b Shift | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 006 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج14, ع3 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 014 |x 2227-2895 | ||
| 856 | |u 1152-014-003-006.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1489118 |d 1489118 | ||
عناصر مشابهة
-
المرأة في شعر أبي تمام
بواسطة: الشملان، نورة صالح عبدالمحسن منشور: (2000) -
الانزیاح في التشبیه المقلوب عند أبي تمام
بواسطة: الطرباق، نوف فهد منشور: (2017) -
الغزل والتقاليد الشعرية: إلزام النقاد وتمرد النص
بواسطة: مخبر، هدى منشور: (2021) -
الوقفة الطللية عند أبي تمام: الرؤية والفن
بواسطة: اللهيبي، هدى شلوه حميد منشور: (2023) -
جماليات اللون فى الخطاب الشعرى عند أبى تمام
بواسطة: نصير، أمل طاهر محمد منشور: (2007)
