ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







فقه الأعلمية في الاجتهاد عند الإمامية: دراسة استدلالية

العنوان بلغة أخرى: :Jurisprudence of Knowledge in Ijtihad According to the Imamis: An Evidentiary Study
المصدر: مجلة مركز دراسات الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة
المؤلف الرئيسي: الأسدي، حيدر حسن ديوان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Asadi, Haider Hassan Diwan
المجلد/العدد: ع73
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يونيو
الصفحات: 405 - 442
ISSN: 1993-7016
رقم MD: 1489207
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأعلمية | الاجتهاد | التقليد | الإمامية | Knowledge | Ijtihad | Imitation | Forwardness
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03702nam a22002777a 4500
001 2232673
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 76420  |a الأسدي، حيدر حسن ديوان  |e مؤلف  |g Al-Asadi, Haider Hassan Diwan 
245 |a فقه الأعلمية في الاجتهاد عند الإمامية:  |b دراسة استدلالية 
246 |a :Jurisprudence of Knowledge in Ijtihad According to the Imamis:  |b An Evidentiary Study 
260 |b جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة  |c 2024  |g يونيو 
300 |a 405 - 442 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a للاجتهاد أهمية كبيرة في الفقه الإسلامي ومنهج الاستنباط وكذلك التقليد بالنسبة إلى المكلف، ويعد شرط الأعلمية من أهم الشروط التي وضعت في مرجع التقليد، ولاسيما في حال اختلاف الفتوى وإمكان تحديد الأعلم من بين المختلفين، لكن يبدو أن ثمة جدل كبير بين الفقهاء عموما وبين فقهاء الأمامية بشكل خاص، وانسحب هذا الخلاف والجدل حول "تحديد المراد من الأعلمية وملاكها، ومن وكذلك حكم تقليد الأعلم على اتجاهات متعددة، بين مؤيد وبين رافض، وقد اتضح أن لكل اتجاه أدلته التي استند عليها، وكذلك امتد الخلاف حول الطرق التي يمكن من خلالها تحديد الأعلم، وكيفية الفحص عن الأعلم، ومن الواضح أن كل من ادله التحديد وأدلة الأثبات أو النفي، كانت محل نقد وجدل ونقض وإبرام.  |b Ijtihad has great importance in Islamic jurisprudence and the method of deduction, as well as imitation for the accountable person. The condition of knowledge is one of the most important conditions set in the authority of imitation, especially in the event of a difference in the fatwa and the possibility of identifying the most knowledgeable among the differing, but it seems that there is a great controversy between the jurists in general and the Imami jurists. In particular, this disagreement and controversy over “defining what is meant by knowledge, its owners, and also the ruling on imitating the most knowledgeable has spread over multiple directions, between supporters and those who reject it, and it has become clear that each direction has its own evidence on which it is based. Likewise, the dispute has extended over the methods through which it is possible to define The most knowledgeable, and how to examine the most knowledgeable, and it is clear that both the evidence of identification and the evidence of proof or denial were the subject of criticism, controversy, refutation and conclusion. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a فقهاء الإمامية  |a النصوص الشرعية  |a الفتوي الدينية 
692 |a الأعلمية  |a الاجتهاد  |a التقليد  |a الإمامية  |b Knowledge  |b Ijtihad  |b Imitation  |b Forwardness 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 033  |e Kufa Studies Center Journal  |l 073  |m ع73  |o 0899  |s مجلة مركز دراسات الكوفة  |v 000  |x 1993-7016 
856 |u 0899-000-073-033.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1489207  |d 1489207 

عناصر مشابهة