ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التدخل الدولي الهدام...>الوصف

التدخل الدولي الهدام

العنوان بلغة أخرى: Destructive International Intervention
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: محمد، هناء جبوري (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohammed, Hana Jubouri
المجلد/العدد: مج14, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 2487 - 2500
DOI: 10.33843/1152-014-003-094
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1489313
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الاختصاص الدولي | التدخل الاقتصادي | المنازعات الدولية
كلمات المؤلف المفتاحية:
التدخل المعنوي | التدخل الاقتصادي | السلامة الإقليمية | Moral Intervention | Economic Intervention | Regional Safety
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: أن من مهام المجتمع الدولي هو مساندة ودعم الشعوب في تقرير مصيرها وحقها في الاستقلال، وهذه المهمة يقابلها وجوب الالتزام بعدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول، وهذا التدخل أما أن يكون مباشرا أو غير مباشر، وهذا الأخير يعد من أخطر صور التدخل أو ما يسمى "بالتدخل الهدام"، أذ نددت واستنكرته كل الجهود الدولية وحرمته، ويتم هذا النوع من التدخل عن طريق إرسال المرتزقة والعصابات المسلحة وتجنيدهم، ومن خلال الأعلام كذلك وذلك بإقامة الإذاعات المعادية أو بث الإشاعات المغرضة أو القيام بدعم "حرب أهلية"، أو بدعم المتمردين وإثارة الفتن، وذلك من أجل خلق حالة من عدم الاستقرار الداخلي أو الفوضى بقصد تقويض نظام الحكم القائم في دولة أخرى أو هدمه، وهذا ما يؤثر في السلامة الإقليمية للدولة أو الاستقرار السياسي لها، وهذا بالنتيجة سيؤدي حتما إلى تهديد السلم والأمن الدوليين. أن الأصل في التدخل أنه غير جائز، وهذا ما أكدت عليه جميع مواثيق المنظمات الدولية وقراراتها للمحافظة على حقوق الدول التي تقضي بالتزام الدول بتلك الحقوق، كما أن غالبية الفقه أيضا يرفضون التدخل ويحرمونه، إلا أن فئة قليلة منهم أباحت التدخل إذا ما كانت مصلحة الدولة في هذا التدخل ومنهم الفقيه "كامبتز" الألماني و "باتور" الفرنسي. ألا أن الفيلسوف الألماني "عمانوئيل كانت"، والعلامة الفرنسي "لويس ربنو"، يران عدم جواز التدخل على الأطلاق، إلا إذا كانت الدولة في حالة "دفاع شرعي"، وبالرغم من أصالة عدم جواز التدخل إلا أن هناك استثناءات على ذلك الأصل تبيح بعض حالات التدخل منها: التدخل دفاعا عن حقوق الدولة: التدخل لحماية حقوق ومصالح رعايا الدولة والتدخل الجماعي طبقا لميثاق الأمم المتحدة والتدخل بناء على طلب والتدخل ضد التدخل وأخيرا التدخل من أجل حماية حقوق الإنسان وتحقيق الحماية الإنسانية. وبعد التدخل الدولي الهدام وسيلة من وسائل الضغط الدولية التي تؤثر على إرادة الدولة المسببة لانتهاكات جسيمة ومتكررة فيعده البعض إنه تدخل الذي يتمثل بالضغط الخارجي الذي تكرس غايته في أضعاف وقهر النظام الاقتصادي والسياسي للدولة التي يمارس ضدها. وقد أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة إعلان في (24/ 10/ 1970) تدين فيه هذا النوع من التدخل الدولي بقولها: "على كل دولة واجب الامتناع عن تنظيم أو مساعدة أو أثارة أو تمويل أو تحريض أو التسامح مع الأنشطة الإرهابية أو العسكرية الهدامة التي تهدف إلى قلب نظام الحكم باستخدام القوة في دولة أخرى أو التدخل في الحرب الأهلية الدائرة في دولة أخرى". وعلية يعد هذا التدخل عملا غير مشروع، عندما يخالف يخالف مبادئ وقرارات الأمم المتحدة ويتعارض مع مبدأ "عدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول".

It's all countries duty to support the right of independence of all peoples and this duty on other side requires commitment of no interference of countries internal affairs, this interference could be direct or indirect. The indirect one is considered the most dangerous aspect of interference which is called destructive interference and it was forbidden by international organization, this is carried out by sending armed gangs and mercenaries, recruiting them, creating enemy radios and spreading rumors or supporting civil war or rebellion to create a state of internal instability or chaos to topple the existing regime which affects territorial peace and political stability and hence all of this affects indirectly international peace and securityThe basic principle of intervention is that it is not permissible, and this is what is confirmed by all the charters and decisions of international organizations to preserve the rights of states, which require states to adhere to those rights. The majority of jurisprudence also rejects intervention and forbids it, except that a small group of them permit intervention if it is in the state’s interest in this matter. The intervention included the German jurist “Campitz” and the French “Bator”. However, the German philosopher "Immanuel Kant" and the French scholar "Louis Rabnot" believed that it was not permissible to intervene at all, unless the state was in a state of "legitimate defense Despite the original impermissibility of intervention, there are exceptions to that principle that permit some case intervention, including: intervention in defense of the rights of the state: intervention to protect the rights and interests of the state’s citizens, collective intervention in accordance with the Charter of the UniNations, intervention based on a request, intervention agaiintervention, and finally intervention by In order to protect human rights and achiehumanitarian protection. Destructive international intervention ismeans of international pressure that affects the will of the state, causing serious and repeated violations. Some consider it to be interference, which is represented by external pressu whose goal is devoted to weakening and oppressing the economic and political system of the state against which it is practiced The United Nations General Assembly issued a declaration on October 24, 1970, condemning this type of international intervention, saying: “Every state has the duty to refrain frorganizing, assisting, provoking, financing, inciting, or tolerating subversive terrorist or military activities aimed at To overthrow the government by using force in another country or interfering in the civil war taking place in another country.” Therefore, this interference is considered an illegal act, when it violates the principles and resolutions of the United Nations and conflicts with the principle of “non-interference in the internal affairs of states.”.
ISSN: 2227-2895

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.