العنوان بلغة أخرى: |
Extremism in the Poetry of Enthusiasm |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | الدباغ، حيدر عبدالكاظم أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Dabbagh, Hayder Abdulkadhim Ahmed |
المجلد/العدد: | مج14, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الصفحات: | 765 - 780 |
DOI: |
10.33843/1152-014-003-032 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1489570 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الشاعر | الفخر | الدماء | التعصب | القبيلة | Poet | Pride | Blood | Fanaticism | Tribe
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
بسبب البيئة الصحراوية، وقلة الموارد شاع في الجزيرة العربية ثقافة الغزوات، والسلب والنهب، مما أشاع حالة من الاحتقان، وكان الشاعر يمجد ببطولاته، ويفخر بنفسه؛ مما جعله في كثير من الأحيان يتطرف في وصفه للقتل والدماء لغرض إرهاب أعدائه من جهة، وكونه لسان حال القبيلة من جهة أخرى، يمجدها ويذكر مآثرها للناس، وكان الشاعر يجد نفسه جزءا من هذه القبيلة التي يفخر بها ويذكر بطولاتها، فحينما يمجد القبيلة فإنه يمجد نفسه؛ لأنه قد تماهى في القبيلة، مما جعله جزءا منها، وبالتالي عمل الشاعر في تلك الفترة باتجاهين: الأول هو إشاعة ثقافة الدم في المجتمع، فكلما كانت أشعاره تصور الدم والعنف كلما كانت أنجع في إرهاب أعداءه، والاتجاه الثاني هو إذكاء نار الضغينة والثأر بين القبائل مما جعل النزاعات تطول لسنين بل لعقود، فلم يكن الشاعر داعية سلام؛ بل كان داعية حرب. Because of the desert environment and the lack of resources, the culture of invasions, plunder and raping became widespread in the Arabian Peninsula, which created a state of tension, and the poet was glorifying his heroism and proud of himself. Which made him often go to extremes in his descriptions of killing and blood for the purpose of terrorizing his enemies on the one hand, and being the mouthpiece of the tribe on the other hand, glorifying and mentioning it Its exploits are for the people, and the poet finds himself part of this tribe, which he is proud of and mentions its heroism. When he glorifies the tribe, he glorifies himself. Because he identified with the tribe, which made him a part of it, and therefore the poet worked in that period in two directions: The first was to spread the culture of blood in society, so the more his poems depicted blood and violence, the more It was more effective in terrorizing his enemies. The second trend was to fan the fire of grudges and revenge between tribes, which made conflicts last for years or even decades. The poet was not an advocate of peace. Rather, he was a warmonger. |
---|---|
ISSN: |
2227-2895 |