نظرية هنتنغتون وصدام الحضارات
| العنوان بلغة أخرى: |
Huntington's theory and the Clash of Civilizations |
|---|---|
| المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
| الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | المولى، قحطان عدنان بكر فياض (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bakir, Qahtan Adnan |
| مؤلفين آخرين: | عبدالرضا، صابرين بهاء (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج14, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الصفحات: | 1563 - 1578 |
| DOI: |
10.33843/1152-014-003-063 |
| ISSN: |
2227-2895 |
| رقم MD: | 1490002 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
حضارات | العالم | هنتنغتون | صدام | الحضارة | Civilizations | The World | Huntingon | Sadam | Culture
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05531nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2233442 | ||
| 024 | |3 10.33843/1152-014-003-063 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a المولى، قحطان عدنان بكر فياض |g Bakir, Qahtan Adnan |e مؤلف |9 481243 | ||
| 245 | |a نظرية هنتنغتون وصدام الحضارات | ||
| 246 | |a Huntington's theory and the Clash of Civilizations | ||
| 260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2024 | ||
| 300 | |a 1563 - 1578 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a موضوع صدام الحضارات أخذ مكانا واسعا في المجال الفكري، حيث كان خطابا تسوده الانحيازية جعل المؤلف فيه مركزية للحضارة الغربية، والصدام الذي تكلم عنه يسوغ إلى معاني الهيمنة وأنه قائم لا محال منة لكونه تطورا تاريخيا، بسبب المشاكل السياسية والاقتصادية أضافة إلى العرقية، على الرغم من إن هذه النزاعات في العالم المعاصر لن يكون الصراع إيديولوجيا فقط أو اقتصاديا في المرتبة الأولى، فالانقسامات الكبرى تأخذ كذلك طابعا ثقافيا بين البشرية، ويكون مصدر النزاع الرئيسي المسيطر المصدر الثقافي، على الرغم من إن الولايات المتحدة الأمريكية تشبعت بمفهوم التصادم بين الثقافات، إلا أنها لم تأخذ بحلول صموئيل هنتنغتون، وأوهمت بأنها تعمل على تصالح الغرب مع نفسه، من خلال مصطلحات ومفاهيم حديثة سعت على تقبلها من قبل المجتمعات الأخرى. إن قضية الصراع واحدة من القضايا التي طرحت من قبل العديد من الذين اهتموا بهذا الموضوع، من خلال لبحث والتنظير ليتوسع من صراع داخل الدولة، أو صراع ضمن الحضارة الواحدة، إلى صراع بين الحضارات، حددها كخيار استراتيجي للولايات المتحدة الأمريكية بعد نهاية الحرب الباردة وتعاملها مع العالم غير الغربي، حيث انعكست العديد من القضايا التي أثير حولها جدل ضمن أوساط الدوائر السياسية والأكاديمية الغربية خاصة في الولايات المتحدة الأمريكية، الذي كان يدور حول الفكرة القائلة، إن الفروق الثقافية سوف تحدد بصورة متزايدة شكل النظام الدولي مستقبل، لكن هنتنغتون تصدى لهذا النقاش وذكر إن الحضارات هي من ترسم ملامح العالم. |b The subject of the clash of civilizations took a wide place in the intellectual field, where it was a biased discourse in which the author made the centrality of Western civilization, and the clash that he talked about justified the meanings of hegemony and that it exists, because it is a historical development, because of political and economic problems in addition to ethnicity, although these conflicts in the contemporary world will not be ideologically or economically in the first place. The major divisions also take a cultural character between humanity, and the main source of conflict is the cultural source, although the United States of America was imbued with the concept of collision between cultures, but it did not take a solution of Samuel Huntington, and it was deluded It works to reconcile the West with itself, through modern terms and concepts that have sought to be accepted by other societies. The issue of conflict is one of the issues raised by many who were interested in this subject, through research and theorizing to expand from a conflict within the state, or a conflict within a single civilization, to a clash of civilizations, which he identified as a strategic choice for the United States of America after the end of the Cold War and its dealing with the non-Western world, as many issues about which controversy was reflected within the circles of Western political and academic circles, especially in the United States of America, which was about the idea that cultural differences will increasingly determine the shape of the future international system, but Huntington addressed this discussion and stated that civilizations are from She paints the world. | ||
| 653 | |a صراع الحضارات |a الاختلافات الثقافية |a الحضارة الإسلامية | ||
| 692 | |a حضارات |a العالم |a هنتنغتون |a صدام |a الحضارة |b Civilizations |b The World |b Huntingon |b Sadam |b Culture | ||
| 700 | |9 768191 |a عبدالرضا، صابرين بهاء |e م. مشارك |g Abdel-Reda, Sabreen Bahaa | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 063 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج14, ع3 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 014 |x 2227-2895 | ||
| 856 | |u 1152-014-003-063.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1490002 |d 1490002 | ||
عناصر مشابهة
-
صدام حضارات أوصدام مصالح : قراءة في نظرية هنتنغتون
بواسطة: زكريا، خضر منشور: (2002) -
العالمانية وصدام الحضارات 2 / 3
بواسطة: الويشي، فتحي عطية منشور: (1998) -
صورة المسلمين الملتبسة وصدام الحضارات
بواسطة: مراد، بركات محمد منشور: (2010) -
فوكوياما، هنتنغتون والإسلام
بواسطة: كوثراني، وجيه منشور: (2001) -
قراءة في كتاب صامويل هنتنغتون : من نحن؟ الهوية الوطنية وصدام الثقافات
بواسطة: سعدي، محمد منشور: (2005)
