أساس اتصال الذات بالموضوع داخل الخبرة الزمنية الباطنية عند إدموند هوسرل
| العنوان بلغة أخرى: |
The Basis of the Subject's Connection with the Object within Temporal Experience Esotericism According to Edmund Husserl |
|---|---|
| المصدر: | مجلة قراءات علمية في الأبحاث والدراسات القانونية والإدارية |
| الناشر: | حليمة عبدالرمي |
| المؤلف الرئيسي: | الحيمر، ليلى (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الفرحان، أحمد (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع32 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 836 - 844 |
| رقم MD: | 1490182 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الزمن | الوعي | القصدية | الذات | الموضوع | Theory of Knowledge | Essence | Conscious Experience | The Thing Itself
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
8
| المستخلص: |
تحاول الفلسفة الفينومينولوجية عند إدموند هوسرل، بوصفها علما صارما؛ أن تحقق دقتها وصرامتها من خلال مفهوم الزمن، الذي يتشكل كنظام في خبرات الوعي الباطنية، بحيث أن هذا الأخير، يعتبر ذلك الكيان الذي تتأصل من خلاله الموضوعات الزمنية، التي تسعى الذات الاتصال بها عن طريق هذه الخبرات الشعورية للوعي: والتي تتميز بأفعال وانطباعات باطنية. وبهذا فإن القصدية كفعل من أفعال الوعي؛ فهي تلعب من خلال بناءها للزمن دورا وظيفيا في تحقيق هذا الاتصال بين الذات والموضوع، الأمر الذي يجعلها قصدية تقويمية لهذا النظام الزمني الباطني للوعي؛ أي ذلك من خلال منحها لهذه الزمنية ديمومة مستمرة. وإن تحقيق هذه الديمومة، فهو أيضا يجعل من الفعل القصدي متعدد الوظائف من خلال ارتباطه بباقي الأفعال الشعورية للوعي؛ كقيامه بالكشف عن هذا النظام المنطقي الصارم الذي يتميز به الزمن أي من خلال الإشارة إلى كونه بنية من معاييش قصدية تضم سلسلة موضوعية صارمة، ما يجعل من هذه الإشارة القصدية تحقق بدورها ديمومة الاتصال بين الذات والموضوع. This study aims to elucidate the fundamental principles of phenomenological epistemology as formulated by Edmund Husserl. The study underscores the pivotal importance of this cognitive framework, initially revealing inherent challenges within the methodologies and theories of empirical sciences. Critiquing paradigms grounded in factual observation rather than essential understanding, the study highlights the incorporation of a priori assumptions, leading to incongruities between experimental outcomes and the intrinsic nature under investigation. The significance of Husserl's phenomenological theory of knowledge lies in accentuating the distinction between conscious experientiality and sensory perception. This dichotomy is manifested in how each cognitive mode engages with immediate data, revealing either divergence or convergence. In this context, the phenomenological theory of knowledge pursues its cardinal objective by underscoring the imperative shift from the empirical to the essential. This transition, far from negating sensory reality, entails a reorientation towards the essence itself-a phenomenon scrutinized by phenomenological philosophy through the experiences of consciousness. |
|---|
عناصر مشابهة
-
مثالية هوسرل الفينومينولوجية : دلالاتها ومسائلها
بواسطة: الزارعي، محمد محسن منشور: (1999) -
العبارة والدلالة في فينومينولوجية إدموند هوسرل
بواسطة: الكانة، إسمهان منشور: (2024) -
هوسرل وفينومينولوجيا الوعي والقصدية: لحظة التأسيس
بواسطة: حلوز، جيلالي منشور: (2021) -
مراحل فينومينولوجيا هوسرل
بواسطة: خضير، عمر عباس منشور: (2022) -
ما هي الظواهرية ؟
بواسطة: بونتي، ميرلو منشور: (1990)
