العنوان بلغة أخرى: |
Greek Philosophers in the Country of Sassan |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | عباس، ندى موسى (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abbas, Nada Mousa |
المجلد/العدد: | مج14, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الصفحات: | 3695 - 3716 |
DOI: |
10.33843/1152-014-003-145 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1490449 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
فلسفة | تاريخ | الساسان | اليونان | جند يسابور | Philosophy | History | Sassan | Greece | Jundisapur
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04458nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2233926 | ||
024 | |3 10.33843/1152-014-003-145 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 343942 |a عباس، ندى موسى |e مؤلف |g Abbas, Nada Mousa | ||
245 | |a فلاسفة اليونان في بلاد الساسان | ||
246 | |a Greek Philosophers in the Country of Sassan | ||
260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2024 | ||
300 | |a 3695 - 3716 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a تتبع البحث مسيرة انتقال التراث اليوناني (الفلسفة، والطب، والعلوم المتنوعة) إلى بلدان المشرق؛ فكانت المدائن عاصمة الإمبراطور كسرى الأول انو شروان (٥٣١ -٥٧٩ م) مقر فلاسفة اليونان في عهده، ثم جاءت حادثة أغلاق الإمبراطور البيزنطي (الإمبراطورية الرومانية الشرقية) جستنيان الأول (٥٢٧ -٥٦٥ م) لكل المدارس الفلسفية في أثينا وبقية الأقاليم التابعة له! بحجة أنها وثنية وتهدد الإيمان بالديانة المسيحية التي أصبحت ديانة رسمية في بلاده؛ فهاجر غالبية فلاسفة أثينا، والإسكندرية قاصدين بوجهتهم نحو بلاد الإمبراطورية الساسانية (٢٢٦ -٦٥١ م) حاملين معهم كتبهم، وكل ما استطاعوا جلبه من مخطوطات التراث الإغريقي الكلاسيكي، ومنذ ذلك الحين استقرت الفلسفة اليونانية في مدينة جند يسابور مدة ستة (٦) قرون، قبل أن تنتقل إلى العراق في عصور الخلافة العباسية. هنا تبرز لنا عدة أسئلة منها؛ ماهية أسباب توجه فلاسفة اليونان إلى بلاد الساسان بالتحديد؟ وهل كانوا أول من نشر الفلسفة اليونانية فيها؟ أم أن هناك من سبقهم؟! ولماذا استقروا بكثافة في مدينة جند يسابور؟ وما هو تأثيرهم على الفكر والثقافة الشرقية عامة والفارسية خاصة؟ |b By tracing the path of the Greek heritage (philosophy, medicine and various sciences) to the countries of the East, we find that the philosophers of Athens may have settled their destination as immigrants, towards the countries of the Sasanian Empire (224-642 AD), after the incident of the closure of the Byzantine Emperor (Eastern Rome) Justinian I (527-565 M) to all the philosophical schools in Athens and those in the rest of the provinces belonging to him! On the pretext that it is pagan and threatens the Christian religion, which has become an official religion in his country. These philosophers carried with them, in their emigration, their books and all that they could carry from the manuscripts of the classical Greek heritage. Since then, Greek philosophy settled in the city of Gtndisapur for a period of six (6) centuries, before moving to Iraq during the era of the Abbasid Caliphate. Here, several questions arise for us, including; What are the reasons for their going to the country of the Sassans in particular? Were they the first to publish Greek philosophy in it? Or is there those who preceded them and there are those who followed them? ! And why did they settle in the city of Jundishapur specifically? What is their influence on Eastern thought and culture in general, and Persian culture in particular? | ||
653 | |a الفلسفة اليونانية |a الدولة الساسانية |a الحضارة الغربية |a التراث الفلسفي | ||
692 | |a فلسفة |a تاريخ |a الساسان |a اليونان |a جند يسابور |b Philosophy |b History |b Sassan |b Greece |b Jundisapur | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 145 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج14, ع3 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 014 |x 2227-2895 | ||
856 | |u 1152-014-003-145.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1490449 |d 1490449 |