العنوان بلغة أخرى: |
The Verse of Majesty in the Glorious Qur’an: An Objective Study |
---|---|
المصدر: | مجلة تعظيم الوحيين |
الناشر: | وقف تعظيم الوحيين |
المؤلف الرئيسي: | الجهني، فهد بن فرج أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Jahni, Fahd bin Faruj Ahmed |
المجلد/العدد: | مج8, ع15 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الشهر: | أغسطس |
الصفحات: | 5 - 36 |
ISSN: |
1658-774x |
رقم MD: | 1490878 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
سورة الإسراء | آية العز | العزيز | تنزيه الله | Surah Al-Isrā | Verse of Majesty | The Almighty | Transcendence
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
أهدف البحث: يهدف البحث إلى بيان سبب تسمية هذه الآية بآية العز، وبيان سبب نزول آية العز، ودراسة معاني العز التي اشتملت عليها هذه الآية. مشكلة البحث: يسعى البحث إلى الإجابة عن الأسئلة التالية: ما سبب تسمية هذه الآية بآية العز؟ وما سبب نزول آية العز؟ وما هي معاني العز التي اشتملت عليها هذه الآية؟ منهج البحث: استعمل في هذا البحث المنهج التحليلي الموضوعي، حيث درس آية العز، دراسة موضوعية، واستخرج ما يمت للموضوع بصلة، إما وصفا، أو بيانا، وسواء كانت الدلالة ظاهرة، أو تضمنا، أو لزوما. ورجع إلى كلام العلماء والمفسرين في بيان الموضوع وإيضاحه. ورجع إلى المصادر القديمة الأصيلة، والمراجع الحديثة التي لها علاقة بالموضوع. نتائج البحث: توصل البحث إلى نتائج من أهمها: سميت هذه الآية بآية العز لسببين: الأول: ورودها في بعض الأحاديث، وذكر بعض المفسرين لها في تفاسيرهم وتلقيبهم لها بآية العز. وأن هذه الآية الكريمة أثبتت الحمد لله، ودلت على اختصاصه به، ونفت عنه الولد والشريك في الملك، والولي من الذل، وأمرت بتكبيره وتعظيمه، وكذلك أفادت أن من تفرد بهذه الصفات فهو القوي الذي لا يغالب، والعزيز الغالب. وأن التكبر: أبلغ لفظة للعرب في معنى التعظيم والإجلال، وهو دال على تعظيم الله تعالى. وأن نفي الله عن نفسه الولد والشريك لأنه سبحانه وتعالى المالك وغيره مملوك، وهو القاهر وغيره مقهور وهو الغني بذاته من جميع الوجوه، والمخلوقون مفتقرون إليه فقرا ذاتيا من جميع الوجوه. وأن الله تعالى المستحق وحده للحمد على وجه الكمال. Research Topic: This research presents an objective study of the Verse of Majesty, which is the verse: “And say, “Praise to Allah, who has not taken a son and has had no partner in [His] dominion and has no [need of a] protector out of weakness; and glorify Him with [great] glorification.” [al Isrā’:111]. The study delves into the meanings of Absolute Power attributed to Allah, Almighty, in this verse and investigates and explains the reason for the verse’s title. Research Objectives: The research aims to: 1. Explain why this verse is named the Verse of Majesty. 2. Elucidate the reason for the revelation of the Verse of Majesty. 3. Examine the meanings of Majesty included in this verse. Research Problem: The research seeks to answer the following questions: 1. Why is this verse named the Verse of Majesty? 2. What is the reason for the revelation of the Verse of Majesty? 3. What are the meanings of Majesty included in this verse? Research Methodology: The objective analytical approach was employed in this research. The Verse of Majesty was studied objectively, and all relevant information was extracted, whether through description, clarification, or implication. The researcher referred to the statements of scholars and interpreters to clarify and explain the subject matter. He also consulted authentic time-honored sources and modern references related to the topic. Research Findings: The research arrived at several significant findings, including: This verse is named the Verse of Majesty for two reasons: 1. Its mention in some hadiths and its inclusion by some interpreters in their tafsīrs (interpretations) with the title “Verse of Majesty.” 2. This honorable verse establishes praise for Allah, affirms His Exclusivity, negates His taking a son or partner in His dominion, or protector out of weakness, and commands His glorification and exaltation. It also indicates that whoever possesses these qualities is the invincible, conquering Mighty. Takbīr is the most eloquent Arabic word for glorification and exaltation, signifying the glorification of Allah, the Almighty. Allah’s negation of having a son or partner is because He, the Almighty, is the owner, and all others are owned. He is the one who has control, and all others are controlled. He is the Rich in His essence from all aspects, and the created beings are in dire need of Him from all aspects. Allah, the Almighty, is the Only One who deserves praise in its entirety. |
---|---|
ISSN: |
1658-774x |