ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النزعة الاستشراقية في أدبيات ا...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

النزعة الاستشراقية في أدبيات الرحالة البريطانيين في القرن التاسع عشر

المصدر: مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية
الناشر: جامعة القادسية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: حمودي، فارس عزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hamoudi, Faris Aziz
المجلد/العدد: مج23, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 397 - 424
ISSN: 1992-1144
رقم MD: 1492876
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, AraBase
مواضيع:
أدب الرحلات | الرحالة البريطانيون | المجتمعات العربية
كلمات المؤلف المفتاحية:
رحالة | استشراق | أدب رحلات | Travelers | Orientalism | Literature
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: غالبا ما كان الجهد الاستشراقين ينطوي على مستويات مختلفة، ولكل مستوى منهج ووسيلة، ويعد أدب الرحلات جهدا استشراقيا بامتياز؛ إذا نظرنا إليه بوصفه محاولة استكشاف الشرق، والبحث فيما يتعلق به من أحوال. والاختلاف بين الكتابات الرحلية والاستشراقية تتمثل في أن الأخير ذو مسحة الأكاديمية؛ في حين يتغلل الأدب الرحلي في مسام المجتمعات؛ معتمدا على المعايشة؛ وعلى وطريقة السرد؛ والنزعة الأدبية؛ والانطباع الذاتي. تقوم الدراسة على تحليل أنماط من حمولات الكتابات الرحلية البريطانية في القرن التاسع عشر، وتبيان أهم السمات التي تجمعها، لاسيما تلك التي تثير إشكالات أخلاقية ومعرفية. وتأتي خصوصية القرن التاسع عشر من كونه عصر الكشوفات والتمكن الأوربي الذي صاحب الحركات الاستعمارية، وهو ذلك العصر الذي توسع فيه الاستكشاف، والتغلغل في الشرق العربي. والأدب الرحلي -حاله حال الاستشراق -قام على مسوغات ذكرها الرحالة والباحثون والناقدون لمنتجاتهم، وهي مسوغات تحتاج بالفعل إلى مزيد من العناية، وتقع ضمن تحليل الخطاب وتفكيكه؛ بغية سبر كنهه مفرداته التي تأسس عليها. وتفكيك خطاب الرحالة ليس بالأمر الهين؛ نظرا لاختلاف دوافعهم وحمولاتهم الثقافية والأخلاقية، ولم يعد الدافع الديني في تلك الفترة مفتاح ذلك الخطاب؛ بل أصبحت التعقيدات الحضارية والتغيرات الثقافية والانتماءات السياسية عوامل تحكم ذلك الخطاب. وخطاب الرحالة غالبا ما يثير المتعة ويشبع الفضول؛ دون أن يشعر القارئ الغربي -فضلا عن القارئ الشرقي -أنه بصدد أفكار مغلوطة أو خيالية أصلا. والقارئ الغربي كما الرحالة يبحث عما يتوافق وثقافته وذوقه وحاجته النفسية؛ ولا يدرك ثقل التبعات التي تخلفها هكذا نصوص على حقيقة الآخر وعلى صورته الحضارية. وبالنتيجة فالجانب السلبي في كتابات الرحالة يسهم في تشويه الحقيقة؛ ويعمل على إحداث الشقة بين المجتمعات، لكن هذا الأدب لا يخلو من فوائد ومعلومات ثرية؛ ذات أثر ثقافي ومعرفي لا ينكر، فضلا عن بعده التواصلي وما يكتنفه من سرد مشوق ومتعة فنية.

The Orientalist effort often contained different levels, and each level had a method and method. Travel literature is an oriental effort par excellence; If we look at it as an attempt to explore the East, or to search for conditions related to it. This study is based on analyzing the patterns of British nomadic writings in the nineteenth century, and showing the most important features they combine, especially those that raise ethical and cognitive problems. The peculiarity of the nineteenth century comes from the fact that it was the era of European discoveries and mastery that accompanied the colonial movements, that era in which exploration expanded and penetrated into the Arab East. Deconstructing the discourse of travelers is not an easy matter. Due to their different cultural and moral motives and loads, the religious motive in that period was no longer the key to that discourse; Rather, the complexities of civilization and cultural and political changes have become a factor governing that discourse. The discourse of the traveler often arouses pleasure without making the western reader, let alone the eastern reader, feel that he is facing erroneous or imaginary ideas. As a result, the negative side in the writings of travelers contributes to distorting the truth. And thus works to cause discord between societies; Which often have little to do with the behavior of politicians or ideologues, religious or ethnic.
ISSN: 1992-1144

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.