La Fraternité Humaine Dans le Discours d’Abdelkader l'approche D'un Combattant de la Foi
| العنوان بلغة أخرى: |
Human Fraternity in Abdelkader's Discourse the Approach of a Fighter for the Faith الأخوة الإنسانية في خطاب الأمير عبدالقادر |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الدراسات الإسلامية |
| الناشر: | المجلس الإسلامي الأعلى |
| المؤلف الرئيسي: | ملاح، أحمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mellah, Ahmed |
| المجلد/العدد: | مج23, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | نوفمبر |
| الصفحات: | 91 - 102 |
| ISSN: |
1112-4083 |
| رقم MD: | 1493073 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الفرنسية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الأمير | أخوة | إنسانية | لطف | حب | The Prince | Brotherhood | Humanity | Kindness | Love
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
1
| LEADER | 04964nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2236782 | ||
| 041 | |a fre | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 400586 |a ملاح، أحمد |e مؤلف |g Mellah, Ahmed | ||
| 245 | |a La Fraternité Humaine Dans le Discours d’Abdelkader l'approche D'un Combattant de la Foi | ||
| 246 | |a Human Fraternity in Abdelkader's Discourse the Approach of a Fighter for the Faith | ||
| 246 | |a الأخوة الإنسانية في خطاب الأمير عبدالقادر | ||
| 260 | |b المجلس الإسلامي الأعلى |c 2023 |g نوفمبر | ||
| 300 | |a 91 - 102 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a إن مقولة عبد القادر "إذا استمع إلى المسلمون والنصارى ترى بينهم ظاهرا وباطنا" لم تكن مجرد شعار يرفعه لغرض التشهير بنفسه، أو كسب مقام من المقامات أو النيل امتياز من الامتياز، إنما قاله لأنه كان مشروع حياته الفكرية، وحياته الدينية، وحياته السياسية. ففي الوقت الذي كانت فيه الأمم الكبرى تغزو الأراضي الأفريقية والأسيوية لغرض السيطرة على الشعوب والاستيلاء على خيراتها، فإن الأمير عبد القادر كان يدعو إلى الإيفاء بمشاعر المحبة والإخوة والتفاني والإخلاص في أداء الواجبات. ولم يقتصر مشروعه على مجرد التصريح بالقول، بل تجاوز ذلك إلى الفعل والحرص على تطبيقه بالقلب والجوارح. على الرغم من الظرف التاريخ الاستثنائي الذي تميز بأساليب القتل الجماعي، وأبشع طرق الهلاك والدمار، وانتهاك الأعراض، إلا أن مشاعر عبد القادر الإنسانية لم تتغير، فقد كان يرى أن سبب انتشار الكراهية والشر بين البشر بني إنما مرده إلى استيلاء مشاعر الأنانية والتسلط؛ وغرق الإنسان المعاصر في مفاتن الحياة المادية والإغراءات الدنيوية. وعليه، فإن كان يدعو استنادا إلى آيات قرآنية وآراء فلسفية إلى ضرورة التجرد من الأنانية والروابط الذاتية والتعالي عنها بإحكام، ومن الترقي إلى مستوى من الغلو النفسي الذي تنبثق عنه مشاعر الأخوة الحقيقية، بهذا التصور العميق، تمنى عبد القادر أن تستمتع إليه الأمم به ويحقق لها هذا المسعى. |b Abdelkader's statement, "If Muslims and Christians would lend me their ears, I would put an end to their differences, and they would become brothers both inside and outside," was not merely a slogan he launched to discredit himself, acquire a status, or to gain privilege. Instead, it was the project of his intellectual, religious, and political life. At a time when major nations were invading African and Asian lands to control peoples and seize their resources, Prince Abdelkader called for the flourishing of feelings of love, fraternity, dedication, and sincerity in fulfilling their duties. His project extended beyond mere declarations, moving into action and striving to implement it with heart and limbs. Despite exceptional historical circumstances characterized by mass killings, the most horrific methods of death and destruction, and the violation of honor, Abdelkader's humane sentiments remained unchanged. He believed that the spread of hatred and evil among humans was due to the seizure of power by feelings of selfishness and tyranny. Modern man has drowned in the charms of material life and the temptations of the world. Consequently, if he calls, based on Quranic verses and philosophical opinions, for the necessity of avoiding selfishness and personal ties, and rises firmly above that, then elevates himself to a level of psychological exaggeration from which genuine feelings of brotherhood emerge, with this deep perception, Abdelkader hoped that nations would appreciate him and that he would achieve this effort for them. | ||
| 653 | |a الأخوة الإنسانية |a مشاعر المحبة |a الغلو النفسي |a بن مصطفى، عبدالقادر بن محي الدين، ت. 1883 م. | ||
| 692 | |a الأمير |a أخوة |a إنسانية |a لطف |a حب |b The Prince |b Brotherhood |b Humanity |b Kindness |b Love | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 005 |e The Islamic Studies |f Al-dirāsāt al-’islāmiyyaẗ |l 002 |m مج23, ع2 |o 1106 |s مجلة الدراسات الإسلامية |v 023 |x 1112-4083 | ||
| 856 | |u 1106-023-002-005.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1493073 |d 1493073 | ||
عناصر مشابهة
-
La Fraternité Humaine dans le Discours D’Abdelkader
بواسطة: Mellah, Ahmed منشور: (2017) -
L’esthétique du Délire dans Un Été de Cendres d’Abdelkader Djemai
بواسطة: Bouazza, Merahia منشور: (2020) -
La Figure du Chibani dans le Roman d’Abdelkader Djemai la Gare du Nord
بواسطة: Bekhedidja, Nabila منشور: (2019) -
Errance, Marginalité, Intimité Et Émotion dans un Moment D’oubli D’Abdelkader Djemai
بواسطة: تباني، ابتسام منشور: (2021) -
Les Actes de Langage dans le Discours Publicitaire de la Télécommunication Marocaine: Une Analyse Pragmatique Selon L’approche d’Austin
بواسطة: Marzaq, Rachid منشور: (2020)
