المستخلص: |
يعد الاستعمال (السماع) والقياس من أهم الأصول التي أقامت مدرسة الأندلس عليها قواعدها -وأخص بالذكر ابن مالك وأبا حيان -فهما مدار الحكم عندهما، يأخذان بهما، ويعتمدان عليهما في إثبات الأحكام النحوية، واختيار ما يرونه صوابا، أو رد ما يرونه مخالفا لهما. واختلاف النحاة في الأصول القائمة على الاستعمال والقياس؛ أدى إلى تنوع الأحكام النحوية عندهم، فجاءت هذه الأحكام ما بين المعيارية والوصفية، والأحكام النحوية المعيارية تتخذ القاعدة والقياس أساسا لها، ومن الأحكام المعيارية: الكثير، والمطرد، والشاد، والقليل، والنادر وغيرها من الأحكام... الخ. ومن الأحكام الوصفية: الواجب، والجائز، والقبيح، والفاسد، والجيد، والحسن... الخ.
Usage (samaa) and analogy are among the most important principles on which the Andalusian school established its rules -I especially mention Ibn Malik and Abu Hayyan -as they are the focus of judgment for them. They take them and rely on them in proving grammatical rulings, choosing what they see as correct, or rejecting what they see as contradicting them. Grammarians differ in the principles based on usage and analogy. It led to the diversity of their grammatical rulings, so these rulings ranged between normative and descriptive, and standard grammatical rulings take the rule and analogy as their basis, and the standard rulings include: many, frequent, irregular, few, rare and other rulings... etc. Among the descriptive rulings are: obligatory, permissible, ugly, corrupt, good, beautiful... etc.
|