إسماعيل راجي الفاروقي في درس النقد الإسلامي للأديان من خلال محاور نقد اليهودية والمسحية وتبني المنهج الفينيمولوجي "ج. 1"
| العنوان بلغة أخرى: |
Ismail Raji AL-FARUQI in the Lesson of Islamic Criticism of Religions through Axes: Criticism of Judaism, Christianity, and the Adoption of the Phenomenological Approach "T. 1" |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الصراط |
| الناشر: | جامعة الجزائر - كلية العلوم الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | صديق، شافية (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج26, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| التاريخ الهجري: | 1446 |
| الشهر: | جويلية |
| الصفحات: | 545 - 584 |
| DOI: |
10.52128/0911-026-001-020 |
| ISSN: |
1112-413X |
| رقم MD: | 1493676 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
إسماعيل راجي الفاروقي | النقد الإسلامي للأديان | نقد اليهودية | نقد المسحية | المنهج الفينيولوجي | Ismail Raji AL-FARUQI | Islamic Criticism of Religions | Criticism of Judaism | Criticism Christianity | Phenomenological Approach
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05209nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2237431 | ||
| 024 | |3 10.52128/0911-026-001-020 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a صديق، شافية |e مؤلف |9 252659 | ||
| 245 | |a إسماعيل راجي الفاروقي في درس النقد الإسلامي للأديان من خلال محاور نقد اليهودية والمسحية وتبني المنهج الفينيمولوجي "ج. 1" | ||
| 246 | |a Ismail Raji AL-FARUQI in the Lesson of Islamic Criticism of Religions through Axes: Criticism of Judaism, Christianity, and the Adoption of the Phenomenological Approach "T. 1" | ||
| 260 | |b جامعة الجزائر - كلية العلوم الإسلامية |c 2024 |g جويلية |m 1446 | ||
| 300 | |a 545 - 584 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a إسماعيل راجي الفاروقي موجود كمحور في مقاييس مهمة في حزمة العلوم الإسلامية باعتباره مفكرا مسلما له اجتهادات في محاور مقياس الفكر الإسلامي؛ لكن أهم مقياس يتم في مباحثه "دراسة جهود إسماعيل الفاروقي" هو النقد الإسلامي للأديان خصوصا مع حرص المسلمين على تكوين مكتبة علمية لإسهامات المسلمين قديما وحديثا في دراسة أديان الأخرين، وفق روح مستنبطة من القرآن الكريم: التعارف والمعرفة والدعوة بالتي هي أحسن وتحقيق مقاصد الشهود بكل عناصرها. تتبع ما كتبه إسماعيل الفاروقي في دراسة الأديان ونقدها موجود عبر دراسات ومقالات، لكنها تصب جميعا في المدح والعرض الوصفي دون تفكيك عناصر المنهج وبناء تصور موضوعي يسمح باستثمار حقيقي لخرائط اجتهادات إسماعيل الفاروقي، التي لا يمكن فصل دراساته لأديان الأخرين عن رؤيته للحضارة الإسلامية ومحاولته مع أخرين اقتراح طريق النهوض الحضاري عبر ما سمي "إسلامية المعرفة"، كما لا يمكن الاستثمار دون تتبع علاقة الكتابات بالمنهج الفينيمولوجي باتجاهاته المتنوعة، وبالنقد الذي أحيط به خصوصا من علماء الأديان المختلفة. هذه الدراسة قرأت أغلب ما هو متاح في إطار مقياس النقد الإسلامي وبحوث إسهامات المسلمين في تاريخ الأديان، ثم تنظيمها منهجيا ومعرفيا، لمحاولة بناء تصور أقرب للموضوعية لكتابات إسماعيل الفاروقي رحمه الله. |b Ismail Raji Al-Faruqi is present as an axis in important standards in the formation of Islamic sciences: as a Muslim thinker who has his own jurisprudence in the axis of the standard of Islamic thought. But the most important criterion by which Ismail Al-Faruqi’s efforts can be studied is Islamic criticism of religions, especially with Muslims’ keenness to create a scientific library of the contributions of Muslims, past and present, to the study of other people’s religions in accordance with a spirit derived from the Holy Qur’an: Acquaintance, knowledge, and advocacy in the best way and achieving the goals of the Witnesses with all its elements. Tracing what Ismail Al-Faruqi wrote in the study and criticism of religions is available through studies and articles, but they all focus on praise and descriptive presentation without dismantling the elements of the method and building an objective perception that allows real investment in the efforts of Ismail Al-Faruqi, whose studies of other people’s religions cannot be separated from his vision of Islamic civilization and his attempt with others to propose a path to civilizational advancement through what was called Islamic knowledge. This study read most of what was available within the framework of the scale of Islamic criticism and research on Muslim contributions to the history of religions, then organized it methodologically and cognitively in an attempt to build an older conception of the objectivity of the two books of Ismail Al-Faruqi, may God have mercy on him. | ||
| 653 | |a العلوم الإسلامية |a النقد الإسلامي |a الأديان السماوية |a الفاروقي، إسماعيل راجي، ت. 1406 هـ. | ||
| 692 | |a إسماعيل راجي الفاروقي |a النقد الإسلامي للأديان |a نقد اليهودية |a نقد المسحية |a المنهج الفينيولوجي |b Ismail Raji AL-FARUQI |b Islamic Criticism of Religions |b Criticism of Judaism |b Criticism Christianity |b Phenomenological Approach | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 020 |e The Path |f Al-ṣirāṭ |l 001 |m مج26, ع1 |o 0911 |s مجلة الصراط |v 026 |x 1112-413X | ||
| 856 | |u 0911-026-001-020.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1493676 |d 1493676 | ||
عناصر مشابهة
-
قراءة في كتاب : الأخلاق المسيحية نحو علم مسيحيات إسلامي
بواسطة: الحافى، عامر عدنان منشور: (2013) -
مقاصد أحاديث الفتن عند الإمام الدهلوي من خلال كتابه "حجة الله البالغة"
بواسطة: جرادى، عمر منشور: (2024) -
جهود إسماعيل الفاروقي في علم تاريخ الأديان
بواسطة: حسن، محمد خليفة منشور: (2013) -
جوهر الحضارة الإسلامية و تجلياتها : قراءة في كتاب أطلس الحضارة الإسلامية / تأليف : إسماعيل راجي الفاروقي ولوس لمياء الفاروقي
بواسطة: ملكاوي، حسن فتحي منشور: (2013) -
الفكر الدعوي الإصلاحي عند المفكر الإسلامي إسماعيل راجي الفاروقي
بواسطة: الهاجري، سلطان مفرح ناصر منشور: (2024)
