أزمة الضمير وضرورة العودة إلي التفكير
| العنوان بلغة أخرى: |
Crisis of Conscience, the Necessity of Returning to Reflection |
|---|---|
| المصدر: | مجلة المعيار |
| الناشر: | المركز الجامعي أحمد بن يحي الونشريسي تيسمسيلت |
| المؤلف الرئيسي: | ربيع، أسماء (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | بن دودة، مليكة (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج15, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الشهر: | جوان |
| الصفحات: | 897 - 912 |
| DOI: |
10.54191/2320-015-001-066 |
| ISSN: |
2170-0931 |
| رقم MD: | 1494368 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink, IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
أزمة الضمير | تفاهة الشر | الاثنان في واحد | الذهنية الموسعة | Crisis of Conscience | Banality of Evil | Existential Schism | Ethical Decay | Kantian Critique
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
يعرض هذا المقال رؤية حنة أرندت لأزمة الضمير، من تداعيات سياسية كبيرة تنامت مع مرور الزمن. من هنا دعت أرندت إلى ضرورة بعث التفكير، وربط الفكر بالفعل وهو ما رأته عند حيث فقد الإنسان علاقته بالعالم وعجز عن فهمه، بل وأكثر من هذا فقد علاقته بنفسه وتخلى عن دوره في محاكاة ضميره، وما نتج عن ذلك حضورها محاكمة أيخمان بالقدس، فما أثار انتباهها هو استخفاف المتهم بجرائمه وعدم شعوره بوخز ضميره. لقد أصبح الإنسان يقدم على فعل الشرحتي من دون وجود دافع محدد للقيام به لأنه فقد القدرة على التفكير وأضاع طريق العودة إلى بيته الداخلي ذلك الصوت الذي يقيم أفعالنا والذي يسمى ضمير. هنا استعانت أرندت بكانط فلا يكفي أن نكون في توافق مع أنفسنا فقط بل الحكم أيضا على الظواهر الجماعية التي يعيشها الإنسان مع الآخرين فالضمير قائم على إمكانية أن أكون في توافق مع نفسي. This article delves into Hannah Arendt's take on the crisis of conscience. Humanity's rupture from understanding both itself and the world birthed profound political consequences. Arendt urged a revival of thought, advocating for its fusion with action, as exemplified in her observations during the Eichmann trial. She noted a disturbing lack of conscience in perpetrators. Arendt emphasized the imperative for individuals to engage in introspection and critical reflection, transcending solipsism to embrace a collective consciousness that fosters mutual understanding and ethical discernment. In drawing upon Kantian philosophy, Arendt underscored the necessity of not only reconciling with oneself but also critically evaluating collective human experiences, thus cultivating an expanded mentality that acknowledges the interconnectedness of all beings and the plurality of perspectives. Conscience, she posited, is not merely a personal faculty but a shared moral imperative that demands rigorous self-examination and ethical engagement. |
|---|---|
| ISSN: |
2170-0931 |
عناصر مشابهة
-
فلسفة الدين من المفهوم إلى المقولات
بواسطة: فريدي، سمير منشور: (2019) -
نظرية المعرفة بين فلسفة العلم: الإبستمولوجيا وعلم اجتماع المعرفة
بواسطة: السملالي، إيمان منشور: (2024) -
استشكال العلاقة بين النجاعة والعدالة زمن العولمة
بواسطة: الرتيمي، عز الدين منشور: (2023) -
السؤال عن السؤال الفلسفي
بواسطة: محمد، رويض منشور: (1999) -
نظرية المجال العام عند هابرماس: دراسة تحليلية
بواسطة: إسماعيل، سهي يونس منشور: (2022)
