ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الغش في العقود المدنية في القا...>الوصف

الغش في العقود المدنية في القانون العراقي

العنوان بلغة أخرى: Fraud in Civil Contracts in Iraqi Law
المصدر: مجلة الدراسات المستدامة
الناشر: الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
المؤلف الرئيسي: سعيد، سليمان جدوع (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Saeed, Suleiman Jadoua
مؤلفين آخرين: الحايك، أودين سلوم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج6, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: أيلول
الصفحات: 1686 - 1713
ISSN: 2663-2284
رقم MD: 1495408
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
القانون المدني | ظاهرة الغش | العقود المدنية | الضمانات القانونية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الغش | العقود المدنية | القانون العراقي | Fraud | Civil Contracts | Iraqi Law
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: إن ظاهرة الغش في المجتمعات الإنسانية ليست بالجديدة بل هي قديمة قدم المجتمع، والغش بالمفهوم الواسع يعني مناورة غير مشروعة، أو "خدعة، أو حيلة"، فالغش عمل صادر عن سوء نية أي أن صاحبه يعلم أن تصرفه غير مشروع ومن شأنه الحاق الضرر بالغير ومع ذلك يقدم عليه تحقيقا لمصلحة شخصية على حساب ذلك الغير، فالخدعة أو المناورة غير المشروعة هي التي تميز الغش، وعبارة الخدعة التي هي في جوهر الغش تعني بالضرورة إيهام شخص بحقيقة واقعة مزيفة، فالخادع بشكل عام يستخدم من الكذب والتضليل وسيلة للوصول إلى مبتغاه. وفي الواقع لم يتم تعريف الغش والاحتيال في النصوص القانونية بمعناه العام، ولكن تم ذكر بعض أشكاله كتطبيقات، كما هو الحال مع الخداع والوهمية، لأن التشريع الوضعي، ولا يهتم كثيرا بوضع تعريفات علمية دقيقة للمصطلحات أو الأسماء القانونية، بل إن ذلك يفتح المجال أمام العمل الفقهي لتعريفها وتحديد المقصود بها على ضوء ما يصل إليه من بحث واجتهاد، ويمكن تعريف الغش بأنه فعل يقوم به شخص واحد ويؤدي إلى تضليل الأخرين من خلال تصوير أمر على غير معناه الحقيقي، بحيث يستقر في ذهن الأخير خطأ أو وهم يؤثر في إرادته ويضطره إلى التعاقد. يعتبر مبدأ حسن النية عنصرا أساسيا في مرحلة إبرام العقد، وإذا كان المشرع العراقي قد اشترط تنفيذ العقد بحسن نية، وكرس المشرع الواجب الأخلاقي والقانوني بعدم الغش، وبالتالي مواجهة ظاهرة الغش، لأن سلوك المتعاقدين في مرحلة تكوين العقد يجب أن يتصف بالاستقامة والنزاهة والتعاون.

The phenomenon of cheating in human societies is not new, but rather it is a s old as society, and cheating in the broad sense means an illegal maneuver, or a “trick, or a ruse.” Fraud is an act resulting from bad faith, meaning that the person who does it knows that his behavior is illegal and would cause harm to others. This serves him to achieve a personal interest at the expense of that of others. Deception or illegal maneuvering is what characterizes fraud, and the phrase deception, which is at the essence of fraud, necessarily means deluding a person into a false reality. The deceiver in general uses lying and deception as a means to achieve his goal. In fact, fraud and deception were not defined in the legal texts in its general sense, but some of its forms were mentioned as applications, as is the case with deception and illusion, because positive legislation does not care much about establishing precise scientific definitions of legal terms or names, but rather that opens the way for work. Jurisprudential jurisprudence defines it and determines what is meant by it in light of his research and diligence. Fraud can be defined as an act carried out by one person that leads to misleading others by portraying a matter other than its true meaning, such that an error or illusion settles in the mind of the latter that affects his will and forces him to enter into a contract. The principle of good faith is considered an essential element in the stage of concluding a contract, and if the Iraqi legislator has stipulated that the contract be implemented in good faith, and the legislator has enshrined the moral and legal duty not to cheat, thus confronting the phenomenon of fraud, because the behavior of the contracting parties in the stage of contract formation must be characterized by integrity, integrity and cooperation.
ISSN: 2663-2284

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.