| 520 |
|
|
|a من خلال مطالعتي لمقدمة تفسير (الميزان) وأجزائه فقد توصلت إلى أنه قد اشتمل على ميزتين: الميزة الأولى لتفسير الميزان هي أنه يُعتبر من أهم التفاسير الشيعية وأجمعها، وهو يأتي بعد "مجمع البيان" للطبرسي، وأنه أحد التفاسير الأساسية في القرون الحديثة؛ فالعلامة الطباطبائي رحمه الله أقام أساس تفسيره على قاعدة (تفسير القرآن بالقرآن)، متمسكاً بهذا المنهج المتين بلحاظ "أنّ القرآن يفسر بعضه بعضاً". كما أن الميزة لتفسير (الميزان) هي اهتمام العلامة رحمه الله بنقل الأحاديث الصحيحة الواردة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة المعصومين عليهم السلام والصحابة، إذ يُخصّص المفسّر جانباً من تفسيره، بعد أن ينقل الآيات ويوضح المعاني اللغوية لبعض منها، وبعد بيان المقصود بحسب قاعدة تفسير القرآن بالقرآن؛ فإنه يتطرق إلى نقل ونقد الروايات من مصادرها الخاصة والعامة، وسبب النزول، والأحكام المشتملة عليها تلك الآيات، ويدرجها تحت عنوان "البحث الروائي" واهتمامه رحمه الله إنما ينبعث من الواقع الذي يؤكد بأن تفسير القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، والصحابة والأئمة والتابعين، حتى القرن الثالث كان لا يخرج عن دائرة الحديث. و رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نفسه كان المفسر الأول للقرآن الكريم، وهذه الحقيقة قد انعكست في كتب الحديث جميعها، حيث كان الصحابة يطرحون ما يتعذر فهمه من الآيات القرآنية وعباراته على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وهو يُجيبهم، وهذه الأجوبة قد نقلت مثل الأحاديث المروية عنه صلى الله عليه وآله وسلم بصورة شفوية، ومنذ القرن الثاني، وبعد أن أدركت الأمة الإسلامية أهمية الحديث وتدوينه في مجاميع، والإمام علي عليه السلام كان قد عُرف بأنه "كتاب الله الناطق" و "صدر المفسرين"، وبسبب ملازمته للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فإنه استوعب كل المقاصد القرآنية وطريقة فهمه، والشبهات خاصة.
|b Through my review of the introduction to the interpretation of (Al Mizan) and its parts, I concluded that it included two advantages: The first advantage of the interpretation of Al-Mizan is that it is considered one of the most important and comprehensive Shiite interpretations, and it comes after “Majma’ Al-Bayan” by Al- Tabarsi, and that it is one of the basic interpretations in the centuries. modern; Allama Tabatabai, may God have mercy on him, established the basis of his interpretation on the principle of (interpreting the Qur’an by the Qur’an), adhering to this solid approach with the observation that “the Qur’an explains parts of one another” )) Also, the advantage of interpreting (Al-Mizan) is the scholar’s interest, may God have mercy on him, in transmitting authentic hadiths reported from the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him and his family, and the infallible Imams, peace and blessings be upon them, and the Companions, as the interpreter devotes an aspect of his interpretation, after he conveys the verses and clarifies the linguistic meanings of some of them, After explaining what is meant according to the rule of interpreting the Qur’an by the Qur’an; It deals with the transmission and criticism of narratives from their private and public sources, the reason for the revelation, and the rulings contained in those verses, and includes them under the title of “narrative research”. His interest, may God have mercy on him, stems from the reality that confirms that the interpretation of the Qur’an during the era of the Messenger, may God’s prayers and peace be upon him and his family, and the Companions, Imams and Followers, until the third century, was not outside the circle of hadith. Such hadiths narrated from him, may God’s prayers and peace be upon him and his family, have been transmitted orally since the second century, after the Islamic nation realized the importance of hadith and its codification in collections, and Imam Ali, peace be upon him, was known as “the speaking book of God” and “the foundation of interpreters.” Because of his companionship with the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him and his family, he understood all the Qur’anic purposes and the way of understanding it, especially the doubts.
|
