ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأحكام الفقهية والمقاصد الشرعية للمسابقات القرآنية

العنوان بلغة أخرى: Fiqh Rulings and Shari’ah Objectives of Quranic Competitions
المصدر: مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
الناشر: جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: بوعويرة، سفيان (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أمحمد، علالي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: جوان
الصفحات: 742 - 761
ISSN: 2253-010X
رقم MD: 1495918
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المسابقات القرآنية | المقاصد الشرعية | الأحكام الفقهية | بذل العوض | Qur'anic Competitions | Shari'ah Objectives | Fiqh Rulings | Offering Compensation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن موضوع المسابقات القرآنية وما يتبعها من جوائز من المسائل المستحدثة، حيث تشعبت وتعددت صورها وأضحت منتشرة بصورة غير مسبوقة، ويهدف هذا البحث إلى التعريف بالمسابقات القرآنية ومشروعيتها وبيان أحكامها الفقهية ومقاصدها الشرعية، واستخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي القائم على الاستقراء والاستنباط، وتوصل إلى عدد من النتائج والتوصيات من أهمها أن المسابقات القرآنية مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع، وهي جائزة على عوض. وقد اتفق الفقهاء على جواز بذل العوض من غير المتسابقين أو من أحدهم واختلفوا على بذل العوض منهم جميعا مع وجود محلل والراجح جوازه وهو مذهب الجمهور، ويحرم ذلك بدون محلل. من ضوابط المسابقات القرآنية أن تكون أهداف المسابقة ووسائلها ومجالاتها مشروعة كما يجب أن لا يترتب عليها ترك واجب أو فعل محرم، تكمن مقاصد المسابقات القرآنية في حفظ الدين والعقل والمال، ومن أهم التوصيات تفعيل جميع أنواع المسابقات القرآنية في الحفظ والتلاوة والقراءات والتفسير والتدبر وغيرها ودعوة زيادة اهتمام الباحثين بموضوع المسابقات القرآنية تأصيلا وتفريعا، ودعوة جميع المحسنين والهيئات للإنفاق دعما للمشروع القرآني.

The subject of Qur’anic competitions and the prizes that follow them is one of the new issues, as its forms have become saturated and multiplied and have become widespread in an unprecedented manner. This research aims to introduce the Qur’anic competitions and their legitimacy and explain their Fiqh rulings and Shari'ah objectives. The researcher used the existing descriptive analytical method. He relied on induction and deduction, and reached a number of results and recommendations, the most important of which is that Qur’anic competitions are legitimate according to the Qur’an, Sunnah, and consensus, and are allowed with compensation. The jurists have agreed on the permissibility of offering compensation from non-contestants or from one of them, but they disagreed about offering compensation from all of them with the presence of an analyst. The most likely opinion is that it is permissible and it is the doctrine of the majority, and it is forbidden without an analyst. One of the controls for Quranic competitions is that the objectives, means and scope of the competition must be legitimate, and it must not result in neglecting a duty or doing a forbidden act. The objectives of Quranic competitions lie in preserving religion, reason and money, and one of the most important recommendations is activating all types of Quranic competitions in memorization, recitation, readings, interpretation, contemplation, etc., and calling for increased interest among researchers in the subject of Qur’anic competitions, rooted and branched, calling on all philanthropists and organizations to spend in support of the Qur’anic project.

ISSN: 2253-010X

عناصر مشابهة