صورة الآخر اليهودي في كتاب ألف ليلة وليلة
| العنوان بلغة أخرى: |
The Image of the Jews in the Book one Thousand and One Nights |
|---|---|
| المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
| الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | القريشي، نورس هاشم جبر حربي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | AlQuraishi, Nawras Hashim Jabr Harbi |
| مؤلفين آخرين: | نيا، مهدي مقدسي (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع52 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الصفحات: | 89 - 112 |
| ISSN: |
1999-5601 |
| رقم MD: | 1496192 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الصورولوجي | صورة الآخر | صورة اليهود | ألف ليلة وليلة | الأدب العباسي | Iconology | Otherness Image | Jewish Image | One Thousand and One Nights | Abbasid Literature
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05496nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2240120 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a القريشي، نورس هاشم جبر حربي |g AlQuraishi, Nawras Hashim Jabr Harbi |e مؤلف |9 793988 | ||
| 245 | |a صورة الآخر اليهودي في كتاب ألف ليلة وليلة | ||
| 246 | |a The Image of the Jews in the Book one Thousand and One Nights | ||
| 260 | |b جامعة واسط - كلية الآداب |c 2024 | ||
| 300 | |a 89 - 112 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تحاول هذه الدراسة كشف صورة اليهود في كتاب ألف ليلة وليلة وذلك بغية معرفة مكونات صورتهم وموقف المسلمين تجاههم من جهة ومدى تطور هذه الصورة أثناء مختلف العصور التي خرجت أجزاء الكتاب إلى النور. معتمدين على منهج وصفي تحليلي، ركز الباحثان على أهم القصص التي تظهر فيها شخصيات يهودية. تشير النتائج إلى أن المعلومات الواردة في الكتاب عن اليهود تتوافق مع ما تضمه مختلف المصادر التاريخية عنهم. فيما يتعلق بأماكن تواجدهم، فإنه لا يوجد يهودي يعيش في الريف أو يزاول الزراعة. أما عن مهنهم، فنجدهم أطباء وتجار وعمال الحكومة في الصعيد المالي. أما التطور الحاصل في مجال مهن اليهود يتمثل في عدم اشتغالهم بالطب إلا في العصور الإسلامية الأولى. هناك معلومات عن الظروف الاجتماعية لليهود كملابسهم (التي كانت باللون الأصفر) ومراكبهم (التي كانت دون الحصان). لم يتم الإشارة إلى مزاولة اليهود السحر إلا في الأجزاء الأخيرة من الكتاب فالأجزاء الأولى تكاد تخلو من أي إشارة إلى اهتمام هذه الشريحة إلى السحر والشعوذة. يدل ما ورد في الكتاب عن العلاقة بين اليهود والمسلمين على وجود مشروع لشيطنة المسلمين وتصويرهم كأشخاص يطمحون في سلب ما لدى اليهود ويسمحون لأنفسهم أن يقتلوا اليهود ويحرقوا أجسادهم ولكن اليهود يريدون من المسلمين احترام خصوصيتهم فحسب. انهم يحسنون إلى المسلمين ولكننا لا نجد موقفا يحسن شخص مسلم إلى يهودي. عن القواسم المشتركة بين اليهود المصورين في القرآن وهذا الكتاب، يجب القول أن كليهما أشارا إلى حب المال والخوف الذي يشعرون به عند مواجهة موقف محرج ولكننا لا نجد توافقا أكثر بين المصدرين. |b This study endeavors to unveil the portrayal of Jews in “One Thousand and One Nights,” seeking to understand the components of their image and the Muslim perspective towards them. It also explores how this portrayal evolves across different historical eras as sections of the book come to light. Employing a descriptive-analytical approach, the researchers focus on key stories featuring Jewish characters. Results indicate that the information in the book about Jews aligns with various historical sources. There is no mention of Jews living in rural areas or engaging in agriculture. Professions depict them as doctors, merchants, and government officials in the financial sector, with a notable shift away from medicine during the early Islamic eras. Information about the social conditions of Jews, such as their clothing (often depicted in yellow) and carriages (without horses), is provided. The practice of magic by Jews is only mentioned in the later parts of the book, largely absent in the earlier sections. The book's portrayal of the relationship between Jews and Muslims suggests a project of demonizing Muslims, presenting them as individuals aspiring to harm Jews, while Jews seek respect for their privacy. Jews are portrayed as treating Muslims well, yet no instances are found of reciprocal kindness from Muslims to Jews. Regarding commonalities between depicted Jews in the Quran and this book, both emphasize a love for wealth and the fear they experience when confronted with an awkward situation. Notably, there is a more pronounced agreement between these sources. | ||
| 653 | |a العصر العباسي |a الديانات اليهودية |a النقد الأدبي |a الصورة العقلية | ||
| 692 | |a الصورولوجي |a صورة الآخر |a صورة اليهود |a ألف ليلة وليلة |a الأدب العباسي |b Iconology |b Otherness Image |b Jewish Image |b One Thousand and One Nights |b Abbasid Literature | ||
| 700 | |a نيا، مهدي مقدسي |g Nia, Maahdi Moghaddasi |e م. مشارك |9 751682 | ||
| 773 | |4 الفلسفة |4 علم اللغة |6 Philosophy |6 Linguistics |c 006 |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences |f Lārk |l 052 |m ع52 |o 2335 |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |v 000 |x 1999-5601 | ||
| 856 | |u 2335-000-052-006.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1496192 |d 1496192 | ||
عناصر مشابهة
-
صورة الآخر المسيحي وتطورها في كتاب ألف ليلة وليلة
بواسطة: القريشي، نورس هاشم جبر حربي منشور: (2024) -
صورة الآخر في ألف ليلة وليلة
بواسطة: حمود، ماجدة محمد منشور: (2011) -
(ألف ليلة وليلة القص / الاستماع (سلطان الكلام
بواسطة: حميد، حسن منشور: (2005) -
التمهيد السردي في ألف ليلة وليلة
بواسطة: المليح، ريم سعد منشور: (2020) -
المدينة والسلطة فى ألف ليلة وليلة
بواسطة: يونس، محمد عبدالرحمن منشور: (2002)
