ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التأويلية عند عبدالمجيد الشرفي...>الوصف

التأويلية عند عبدالمجيد الشرفي

العنوان بلغة أخرى: Hermeneutics According to Abdul-Majeed Al-Sharaf
المصدر: مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة واسط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الماجدي، عماد معن خوارة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al majdy, Emad Mien Khwarah
مؤلفين آخرين: تويج، وسام حسن فليح (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع52
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 564 - 575
ISSN: 1999-5601
رقم MD: 1496446
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الشرفي، عبدالمجيد | الفكر الإسلامي | الخطاب القرآني | الرمز الديني
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهيرمينوطيقا | النص الديني | التأويل | الرمزية | المقاصدية | Hermeneutics | Religious Text | Interpretation | Symbolism | Purposefulness
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تمثل التأويلية (الهيرمينوطيقا) لدى عبد المجيد الشرفي منهجا علميا ورؤية فكرية يصدر عنها ومن خلالها في معالجة قضايا الفكر الإسلامي، على أساس أن التأويلات السابقة للنص الديني الإسلامي، والتي ورثناها عن الأجيال الماضية للمسلمين، إنما هي قراءة بشرية للنص الديني الأول ومن ثم فهي غير مقدسة، وغير ملزمة لنا؛ كونها خاضعة لسياقات تاريخية ثقافية معينة، قد تغيرت فتغيرت معها مخرجاتها الثقافية التي قرأ المسلمون النص الديني على ضوئها. ومن هنا يجد الشرفي بأن الأجيال المعاصرة ملزمة بتقديم تأويلات جديدة تكون أكثر انسجاما مع الواقع الراهن للحياة، مع وفائها لثوابت الإسلام التي تمثلها روح الرسالة الإسلامية ومرتكزات الخطاب القرآني الذي يمثل النص التأسيسي الأول، والمشترك بين جميع المسلمين تاريخيا وجغرافيا أي أنه الثابت والمعياري والمقدس الذي ينطلق من خلاله المسلمون في تعاملهم مع سواه من محاولات الفهم البشري المحدودة والمتغيرة وغير المقدسة بذاتها.

Hermeneutics, as presented by Abdul-Majeed Al-Sharafi, represents a scientific approach and intellectual perspective for addressing issues within Islamic thought. This approach is based on the idea that previous interpretations of Islamic religious texts, inherited from previous generations of Muslims, are essentially human readings of the original religious texts and therefore are not sacrosanct or binding. They are subject to specific historical and cultural contexts, and their cultural outcomes have changed as Muslims read the religious texts in light of these contexts. Al-Sharafi argues that contemporary generations are obliged to offer new interpretations that are more in harmony with the current realities of life, while remaining faithful to the constants of Islam, represented by the spirit of Islamic teachings and the foundational discourse of the Quran, which serves as the primary text shared by all Muslims historically and geographically. It is a fixed, standard, and sacred reference point from which Muslims derive their understanding in dealing with other limited, changing, and non-sacred human attempts at interpretation.
ISSN: 1999-5601

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.