| LEADER |
05840nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2241055 |
| 024 |
|
|
|3 10.35781/1637-000-102-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الشهري، فاطمة بنت عبدالله ناصر
|g Alshehri, Fatemh Abdullah Naser
|e مؤلف
|9 794506
|
| 245 |
|
|
|a دراسة عقدية للحديث القدسي "قال صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني، قال يارب كيف أعودك؟ وأنت رب العالمين، قال أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده، أما علمت أنك لوعدته لوجدتني عنده" الحديث رواه مسلم
|
| 246 |
|
|
|a Doctrinal Study in the Sacred Hadith Prophet Mohammed Peace Be Upon Him Said "Allah the Almighty Says Son of Adam I Was Ill and You Did Not Visit Me, He Will Say 'O Lord, How Could I Visit You When You Are the Lord of the Universe? He Will Say Do You Not Know That My Slave So-and-So Was Ill, If You Had Visited Him You Would Have Found Me with Him Hadith Recited by Muslim
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأندلس للعلوم والتقنية
|c 2024
|g سبتمبر
|m 1446
|
| 300 |
|
|
|a 54 - 104
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a فلما كانت السنة النبوية مصدرا أصيلا للعقيدة الإسلامية، ومرجعا سديدا لها، حرص سلف الأمة وأئمتها على العناية بها رواية ودراية وشرحا وبيانا. الهدف من البحث: المساهمة فيما يخدم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم- ولو بالشيء اليسير- من خلال هذه الدراسة التي شملت حديثا قدسيا، استنبطت ما ورد فيه من مسائل عقدية- مجتهدة في ذلك- ذكرتها وفق منهج أهل السنة والجماعة، منها: 1. إثبات أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، وفصلت في صفات: القرب والمعية والعندية. 2. بين الحديث فضل وتفاضل الأعمال الصالحة كعيادة المريض والإطعام والسقيا. يخضع منهج الدراسة لمنهجين: الأول: المنهج الاستنباطي القائم على بيان أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات، ومن ثم إجراؤها على معاني الآية المقصودة بالدراسة. الثاني: المنهج الاستقرائي الاستدلالي القائم على جمع المادة العلمية من كتاب الله وصحيح السنة، وأقوال أهل العلم. النتائج التي أشار إليها الحديث القدسي- والتي تمثل بعض أصول أهل السنة والجماعة منها: * تقديم النقل على العقل. * حمل نصوص الصفات على ظاهرها المراد. * حمل المتشابه على المحكم. * حجية خبر الآحاد في العقيدة. * ترتب الجزاء في الآخرة على الأعمال.
|b The prophetic tradition is an authentic source of Islamic belief. The Islamic ancestor and their Khalafs have taken well care of it. So I wanted to contribute in what may help spreading the sunnah of the messenger of Allah peace be upon him. The significance of the study is: I explained a sacred Hadith in relation to the perspective of Sunnah, that includes doctrinal issues. For example: 1. Proven the existence and truthfulness of Allah’s Most Beautiful Names and His Highest Attributes in terms of closeness to Allah, presence, subjectivism. 2. The sacred Hadith showed the graciousness and differentiation in terms of superiority of good deeds such as visiting patients, feeding those in need, free water distribution (Sabil). The study curriculum is subjected to two methodologies: First: The extractive approach based on the statement of the origins of Ahlu Sunna Wal Jama 'a belief in God's Names and His Attributes section, and then used it on the meaning of the verse intended for study. Second: The evidentiary inductive approach based on the collection of scientific material from the Holy Quran and Sunnah, and the words of the people of science. The main findings are: sacred Hadith refers to some of the Sunnah assets such as: 1- The priority of considering Sharia over reason and logic. 2- Understanding the actual meaning of Allah’s Highest Attributes. 3- Understanding the difference between similar Quranic verses that have more than one meaning and Quranic verses which have only one specific meaning. 4- Atheism can be proven through some specific Hadiths that have a few narratives and that can be considered as evidence in Sunnah belief. 5- The penalty in the afterlife depends on the actions and deeds. I wish Allah may benefit who writer it, the reader and all Muslims.
|
| 653 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a السنة النبوية
|a الأحاديث النبوية
|a المسائل العقدية
|
| 692 |
|
|
|a القدسي
|a يوم القيامة
|a ابن آدم
|a مرضت
|a استطعمتك
|b Holy
|b Judgement Day
|b Son of Adam
|b I Got Sick
|b I Was Fed
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 003
|e Journal Alandalus for Humanities and Social Sciences
|f Mağallaẗ Al-Andalus li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtmāʿiyyaẗ
|l 102
|m ع102
|o 1637
|s مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2410-1818
|
| 856 |
|
|
|u 1637-000-102-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1497159
|d 1497159
|
