العنوان بلغة أخرى: |
The Position of the Qur'an Readers and the Researchers on the Uniquenesses of Al-Shatawi through the Line of Al-Durrah: Compilation and Study |
---|---|
المصدر: | مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية |
الناشر: | الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة |
المؤلف الرئيسي: | اليمني، بشرى حسن هادي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Yamani, Bushra Hasan Hadi |
المجلد/العدد: | مج58, ع210 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 143 - 192 |
DOI: |
10.36046/2323-058-210-003 |
ISSN: |
1658-7898 |
رقم MD: | 1497462 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
القراء | الباحثين | الشطوي | الدرة | Readers | Researchers | Shatawi | Al-Durra
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى دراسة مفهوم الانفرادات عموما، وبيان أهمية معرفة هذا الاصطلاح في توجيه أقوال الباحثين والقراء، وموقفهم من الانفرادات عموما، وانفرادات الشطوي، خصوصا، إذ إنهم قد انقسموا إلى فريقين، قائلين بمنع العمل والإقراء بها مطلقا، وقائلين بجوز الإقراء بها مطلقا، ولكل فريق منهم حججه من الرواية والدراية، غير أنها لم تخل من الملابسات؛ لاحتمالية الحجج، وعدم ترجحها، وكذلك لاحتجاج الفريقين بمذهب ابن الجزري في إيرادها، وعدم تصريحه بجواز العمل بها، أم منعه، على خلاف مذهبه في غيرها، مما صرح فيه بالمنع. ولعل الظاهر أن القول بالجواز له وجه يعسر منعه، لأنها نقلت رواية، والرواية لا تسقط إلا بحجة صريحة غير محتملة، ولذلك توصي الباحثة بدراسة مذهب ابن الجزري في ذكر الانفرادات وبيان منهجه في استعمال الاصطلاحات المشكلة، كالانفراد، ونحوه. This research aims to study the concept of singularities in general, and to show the importance of knowing this term in guiding the sayings of researchers and readers, and their position on the singularities in general, and the singularities of al-Shatawi, in particular, as they were divided into two groups, saying that it is absolutely forbidden to work and read it, and they say that it is permissible to read it at all. Each important group has its own narrative and dramatic arguments, but they are not devoid of ambiguities. Because of the possibility of the arguments, and their lack of weight, as well as the argument of the two parties to the doctrine of Ibn al-Jazari in mentioning it, and his lack of declaration of the permissibility of working with it, or his prohibition, in contrast to his doctrine in others, in which he declared the prohibition. Perhaps the apparent view of permissibility has a face that is difficult to prevent. A narration has been reported, and the narration is not refuted except by an explicit and unknown pretext. The researcher recommends a study of the study of terminology, such as singularity, and the like. |
---|---|
ISSN: |
1658-7898 |