| LEADER |
04670nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2241367 |
| 024 |
|
|
|3 10.36046/2323-058-210-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a آل مقبل، سعيد بن ناصر بن عبدالله
|g Al-Moqbel, Saeed bin Nasser bin Abdullah
|e مؤلف
|9 170081
|
| 245 |
|
|
|a قواعد في إعجاز القرآن من خلال كتاب "إعجاز القرآن" للباقلاني
|
| 246 |
|
|
|a Rules in the Miracle of the Qur’an through the Book "The Miracle of the Qur’an" by Al-Baqalani
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2024
|g سبتمبر
|m 1446
|
| 300 |
|
|
|a 193 - 250
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف إلى: استنباط قواعد كلية في باب الإعجاز، وإقامة الحجة على المخالفين، من خلال قواعد كلية، وتقريب مسائل إعجاز القرآن في قواعد عامة، من خلال كتب إعجاز القرآن وغيرها، وتتبع أقوال العلماء، وتتلخص القواعد في الآتي: البيان والفصاحة أعظم وجوه إعجاز القرآن الكريم، وقاعدة: لا يصح القول بأن إعجاز القرآن في صرف العرب عن معارضته، وقاعدة: دلالة صدق النبوة لا تنحصر في المعجزات المقرونة بالتحدي، بل في جميع الآيات، وقاعدة: لا يشترط في كل معجزة التحدي، وقاعدة: معرفة الإعجاز البياني يكون بالوقوف على فصاحة الشعر الجاهلي. ومن النتائج: معجزة الرسول- صلى الله عليه وسلم- معنوية، وليست حسية كمعجزات الأنبياء، فهي باقية إلى آخر الزمان؛ فلذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء أتباعا. والشعر الجاهلي ديوان العرب، وهو الطريق للتعرف على بلاغة القرآن، وإمكان الرد على الفرق والأقوال التي جانبت الصواب في باب الإعجاز من خلال هذه القواعد، ونحا الباقلاني منحى الأشاعرة في اشتراط التحدي في إثبات معجزات الأنبياء، وأوصي باستقراء مؤلفات إعجاز القرآن ودراسة مسائله؛ لاستنباط قواعد جديدة.
|b This research aim to devise comprehensive rules in the field of miraculousness, establish evidence against violators through comprehensive rules, and bring together the issues of the miraculousness of the Qur'an into general rules. Through books on the miracle of the Qur’an and others, and following the sayings of scholars, the rules are summarized in the following: Clarification and eloquence are the greatest aspects of the miracle of the Holy Qur'an, and a rule: It is not correct to say that the miracle of the Qur'an distracts the Arabs from opposing it, and a rule: The significance of the truth of prophecy is not limited to miracles coupled with challenge, but rather in all verses, A rule: Challenge is not required in every miracle, and a rule: Knowing the graphic miracle is achieved by examining the eloquence of pre-Islamic poetry. Among the results: The miracle of the Messenger, may God bless him and grant him peace, is moral, and not physical like the miracles of the prophets. It will remain until the end of time, so the Messenger was the most followed of the prophets. Pre-Islamic poetry is the collection of Arabs, and it is the way to learn about the eloquence of the Qur'an. It is possible to respond to the sects and sayings that are incorrect in the matter of miracles through these rules, and Al-Baqalani followed the Ash'ari approach in stipulating the challenge in proving the miracles of the prophets.
|
| 653 |
|
|
|a البلاغة القرآنية
|a معجزات الأنبياء
|a كتاب إعجاز القرآن
|a الباقلاني، محمد بن الطيب، ت. 403 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a البيان
|a التحدي
|a الصرفة
|a الشعر الجاهلي
|a المعجزة
|b Statement
|b Challenge
|b Pure
|b Pre-Islamic Poetry
|b Miracle
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences
|f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia
|l 210
|m مج58, ع210
|o 2323
|s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
|v 058
|x 1658-7898
|
| 856 |
|
|
|u 2323-058-210-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1497473
|d 1497473
|
