ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قاعدة لا ضرر ولا ضرار تعريفها...>الوصف

قاعدة لا ضرر ولا ضرار تعريفها وتطبيقاتها

المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: الزهيرى، أحمد عبدالجبار علي غناوى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ghannawi, Ahmed Abdel-Jabbar Ali
المجلد/العدد: عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: آيار
الصفحات: 228 - 241
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 1497587
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
السنة النبوية | القواعد الفقهية | الفقه الإسلامي | الشريعة الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
قاعدة لا ضر ولا ضرار معناها وتطبيقاتها | The "No Harm" Rule its Meaning and Applications
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تهدف الدراسة لبيان قول الرسول الكريم (صل الله عليه واله وسلم) (لا ضرر ولا ضرار) والتي اعتبرت من القواعد الكبرى التي يعتمد عليها الفقهاء في الحوادث والمسائل المستجدة دليلا له، لهذا رأيت الكثير منهم يستدل بها؛ مما دفعني لأقرأ عن هذه القاعدة ما هو اصلها ومعناها، لأجد كيف أن الفقهاء كانوا يبنون عليها أكثر أبواب الفقه ويحكمونها في مسائله، بل إن أكثرهم يرى أنه يكفي إرجاع الفقه الإسلامي كله إلى هذه القاعدة، وبالتالي اتضح لي أن المقصد الأعظم من الشريعة هو جلب الصلاح ودرء الفساد، وإذا عرفنا أن المصلحة عبارة عن جلب المنفعة ودفع المضرة، أو دفع المفاسد عن الخلق وقطع الضرر، وذلك بالمنع منه ابتداء بكل طرق الوقاية، والحكم برفعه بعد الوقوع، والنظر في الأثر المترتب عليه جبرا للمضرور ومؤاخذة لمحدث الضرر.

The study aims to explain the saying of the Noble Messenger (may God bless him and his family and grant them peace) (No harm, no harm), which was considered one of the major rules that jurists rely on in incidents and new issues as a guide for him. That is why I saw many of them using it as evidence; Which prompted me to read about this rule, what is its origin and meaning, to find how the jurists were building most of the chapters of jurisprudence on it and ruling on its issues. Indeed, most of them believe that it is sufficient to return the entire Islamic jurisprudence to this rule, and thus it became clear to me that the greatest purpose of Sharia law is to bring about righteousness. And ward off Corruption, if we know that the interest is bringing benefit and repelling harm, or repelling harm from creation and preventing harm, and that is by preventing it starting with all methods of prevention, ruling to remove it after it occurs, and considering the impact resulting from it to make amends to the harmed and hold accountable the one who caused the harm.
ISSN: 8536-2706

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.