العنوان بلغة أخرى: |
Refraining from Rescue others and its Impact on Islamic Jurisprudence: Jurisprudential Study |
---|---|
المصدر: | مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية |
الناشر: | الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة |
المؤلف الرئيسي: | العقلاء، علي بن فريح بن عقلاء (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Aqla, Ali bin Freih bin Aqla |
المجلد/العدد: | مج58, ع210 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 519 - 594 |
DOI: |
10.36046/2323-058-210-019 |
ISSN: |
1658-7898 |
رقم MD: | 1497593 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
حكم | إنقاذ | الغير | أثر | امتناع | Ruling | Rescue | Others | Effect | Refraining
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
عنوان البحث: الامتناع عن إنقاذ الغير وأثره دراسة فقهية. هدف البحث: بيان حكم الامتناع عن إنقاذ الغير والأثر الفقهي له. منهج البحث: اتبعت في هذا البحث أكثر من منهج؛ لحاجة الدراسات المقارنة إلى هذه المناهج عند الكتابة فيها، اتبعت منهج الاستقراء بغرض جمع النقاط المتعلقة بأحكام الامتناع عن إنقاذ الغير، ثم التحليلي لمعرفة الحكمة من هذه الأحكام، وبيان الحكم الشرعي لها، ثم المقارنة، للنظر في الأقوال الواردة في أحكامهم؛ لكونها مقدمة لاختيار الراجح. أهم النتائج والتوصيات: إن من مقاصد الشريعة المحافظة على النفس، وعدم الاعتداء عليها، ووجوب إنقاذها بحسب حال المنقذ، ولذا جاءت قاعدة المواساة في الفقه مبنية على ذلك؛ كوجوب الزكوات، ودفع الديات على المعتدين، والقصاص منهم، ووجوب دفع الماء للعطشان، وإرشاد الأعمى والطفل؛ لوجود خطر على حياتهما، ويكون الإنقاذ واجبا على من رأى ذلك وجوبا عينيا إذا لم يوجد غيره، أو وجد غيره ولا يمكنه إنقاذه، ويكون الإنقاذ واجبا وجوبا كفائيا إذا تعددوا، فإن قام به أحدهم، وإلا أثموا جميعا. التوصيات: دراسة وجوه الإنقاذ المعاصرة التي تختلف عن السابق، بيان مكانة الإنقاذ في الشريعة، دراسة عناية الشريعة بالناس والحفاظ عليهم، دراسة العقوبات المقررة في الوقت الحالي على الممتنع عن الإنقاذ. بيان ودراسة وجوه الإنقاذ المعاصرة، فيما يتعلق بالنوازل المستحدثة في حياة الناس من وسائل النقل وغيرها. بحث ودراسة حرص الشريعة على حفظ الأنفس وإنقاذها من الهلاك، وأن هذا من أعظم القرب. Research title: Refraining from Rescue others and its effect, a jurisprudential study. Research objective: Explaining the ruling on refraining Rescue others and its jurisprudential effect. Research methodology: In this research, I followed more than one method due to comparative studies to use these methods when writing about it. I followed the induction method for the purpose of collecting points related to Refraining from Rescue others rulings, then analytically to find out the wisdom of these rulings, and clarify the Shari'a ruling on them, then compare, to consider the statements contained in their rulings as an introduction to choosing the most correct. The most important results and recommendations: among the aims of Shari'a is to safe the soul and not attack it, and the necessity of saving it according to the condition of the rescuer. Therefore, the rule of Condolences in jurisprudence was based on this, such as the obligation of zakat, paying blood money to aggressors, retaliation against them, the obligation of giving water to the thirsty, and guiding the blind and the child because there is a danger to their lives. Rescue is obligatory for the one who sees this as a specific obligation if there is no one else, or there is someone else who cannot save them, and rescue is obligatory and sufficient if there are multiple people, if one of them does it, otherwise they all complete it. Recommendations: Study the aspects of contemporary rescue that differ from the past. Explaining the status of rescue in Sharia law. Study of Sharia's interest for people and Rescuing them. Study the penalties currently applied on those who refuse to rescue. A statement and study of contemporary aspects of rescue, with regard to new calamities in people's lives, including the ways of transportation and etc. Research and study the interest of Sharia law to rescue souls and save them from breaking, and that this is one of the greatest ways of getting closer to God. |
---|---|
ISSN: |
1658-7898 |