يجب تسجيل الدخول أولا
التلقي الديني والأخلاقي في كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني "ت. 356 هـ."
| العنوان بلغة أخرى: |
Religious and Ethical Reception in "Kitab Al-Aghani" by Abu Al-Faraj Al-Isfahani "D. 356 AH." |
|---|---|
| المصدر: | مجلة البحوث والدراسات الإسلامية |
| الناشر: | ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | شرقي، رنده حامد عبيد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sharqi, Randa Hamid Ubaid |
| مؤلفين آخرين: | جاسم، أسيل عبود (مشرف) |
| المجلد/العدد: | ع76 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| التاريخ الهجري: | 1445 |
| الصفحات: | 83 - 117 |
| ISSN: |
2071-2847 |
| رقم MD: | 1497820 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05656nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2241705 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 794871 |a شرقي، رنده حامد عبيد |e مؤلف |g Sharqi, Randa Hamid Ubaid | ||
| 245 | |a التلقي الديني والأخلاقي في كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني "ت. 356 هـ." | ||
| 246 | |a Religious and Ethical Reception in "Kitab Al-Aghani" by Abu Al-Faraj Al-Isfahani "D. 356 AH." | ||
| 260 | |b ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية |c 2024 |m 1445 | ||
| 300 | |a 83 - 117 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a كان للمتلقي دور كبير وأثر عظيم في تشكيل النص الأدبي، فهو يعد من أهم العناصر النقدية التي زخر بها تراثنا الأدبي، ولم يكن اهتمامه منصبا على النسق الداخلي للنص الشعري، وما يتعلق ببنيته فحسب، وإنما عُني بعض المتلقين بالسياق الخارجي (الثقافي) للنص الشعري وما يندرج تحته من سياقات مختلفة تاريخية واجتماعية ودينية وأخلاقية ونفسية تؤثر في المتلقي، فيندفع نحوها منجذبا لها متقبلا لما يحمله النص من مفاهيم وقيم ومبادئ دينية قد توافق أفق التلقي، فتؤثر به أو قد تكون خارجة عن العقائد الدينية والأخلاقية والعرف الاجتماعي، فتكسر أفق التوقع لديه، فعندما نقف عند مصطلح (الدين) نجد أنفسنا أمام تهيب ديني معتقدي وتأهب تام له، فهو يعد المرجع والركيزة الأساسية في توجيه وتقويم جميع الأنظمة الاجتماعية والثقافية؛ لما تحمله من سلوكيات وممارسات مختلفة، فيقف الدين أمامها مع اختلاف المعتقدات والمذاهب موجها ومقوما ومسيرا لها حسب القيم والمفاهيم الدينية التي تلزم الفرد وتقيده بها، ونظرا لتداخل الدين وترابطه مع القضايا الثقافية بروافدها المختلفة الاجتماعية والأدبية والسياسية، فإننا نجده نسقا مهيمنا وموجها لجميع الأفعال والأقوال والتوجهات، فيظهر لنا النسق الديني عند المبدع (الشاعر) في نصه الشعري، وتنجلي آثارها عند مستقبل ومتلقي النص الشعري، فإن الفرد الذي يشعر بالانتماء الديني يخضع للأدلجة الدينية وينحاز لها، فيظهر تأثيرها عليه إذا كان مبدعا في نصه الشعري أو ناقدا ومتلقيا للنص، وسيرفضه أو يقبله متأثرا بهذه السلطة الدينية، فيمارس المتلقي الديني دور الرقابة والتقويم والتوجيه في مقاربة النصوص الشعرية. |b The role and profound impact of the recipient in shaping literary texts constitute one of the most significant critical elements in our literary heritage. Their focus extends beyond the internal structure and construction of poetic texts to encompass the external (cultural) context of poetry and its various historical, social, religious, ethical, and psychological contexts that influence the recipient. Recipients are drawn towards these contexts, either accepting or rejecting the concepts, values, and religious principles carried by the text that may either align with or challenge their perspectives. When we examine the term "religion," we find ourselves facing a solemn belief and full readiness for it. Religion serves as the cornerstone and fundamental pillar in guiding and evaluating all social and cultural systems due to the behaviors and diverse practices it embodies. Religion stands before these systems, regardless of beliefs and sects, guiding, shaping, and directing them according to religious values and concepts that bind and restrict individuals. Due to the intertwining and interconnectedness of religion with cultural issues in their various social, literary, and political branches, we find it a dominant and guiding framework for all actions, statements, and orientations. The religious framework emerges prominently in the poet's poetic text, and its effects become evident in the recipients and receivers of the poetic text. Individuals who feel a religious affiliation subject themselves to religious indoctrination and lean towards it, influencing them whether they are creators in their poetic texts or critics and recipients of the text. They may reject or accept it, influenced by this religious authority. The religious recipient exercises the role of scrutiny, evaluation, and guidance in approaching poetic texts. | ||
| 653 | |a النصوص الشعرية |a العقائد الدينية |a التلقي الأخلاقي |a كتاب "الأغاني" | ||
| 700 | |9 585231 |a جاسم، أسيل عبود |e مشرف |g Jassim, Aseel Abboud | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 003 |e Research and Islamic Studies Magazine |f Mağallat al-buḥūt wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ |l 076 |m ع76 |o 1002 |s مجلة البحوث والدراسات الإسلامية |v 000 |x 2071-2847 | ||
| 856 | |u 1002-000-076-003.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1497820 |d 1497820 | ||
عناصر مشابهة
-
الفكاهة في كتاب الاغاني لأبي الفرج الاصفهاني
بواسطة: أمين، فليسي منشور: (2013) -
قضايا السرقة في كتاب "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني
بواسطة: تيلالي، رضا منشور: (2021) -
الأحاديث النبوية الواردة في كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني (علي بن الحسين ت بعد 362 / بعد 973) في ميزان النقد
بواسطة: الطباخ، رشيد منشور: (2003) -
أثر منهج المحدثين في نقد الرواية الأدبية : كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني نموذجا
بواسطة: الخواجا، إبراهيم عبدالمهدي سليمان منشور: (2008) -
حوار الثقافات في كتاب الاغاني لابي الفرج الاصفهاني
بواسطة: بوحسن، أحمد منشور: (2002)
