المصدر: | مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة |
---|---|
الناشر: | كلية الإمام الأعظم |
المؤلف الرئيسي: | إسماعيل، وليد عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ismail, Walid Abdullah |
المجلد/العدد: | ع46 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الصفحات: | 467 - 497 |
DOI: |
10.36047/1227-000-046-030 |
ISSN: |
1817-6674 |
رقم MD: | 1498251 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحروف | الأدوات | صيغة التعجب | صيغة المفعول المطلق | صيغة النفي
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
إن النحو وأصوله قد تفاعلا مع الفقه وأصوله، وكان بينهما تأثير واضح وتبادل، وهذا التفاعل قوي مثمر بين هذه العلوم الأربعة، النحو وأصوله من جهة، والفقه وأصوله من جهة أخرى. ولقد أفاد الأصوليون من أبواب النحو في استخراج الحكم الشرعي من النص: (القرآن الكريم) و (الحديث الشريف). ومن خلال هذه الصلة الوثيقة بين هذه العلوم الجليلة تشكل لدى الباحث دافع للكتابة في صلب هذا الموضوع، فكان من الأولى أن يكون البحث في عالمين جليلين متخصصين في علمهما. فقد كان القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة- وهما المصدران الأساسيان للتشريع الإسلامي- سببا رئيسيا في نشأة العلوم اللغوية من نحو وصرف وبلاغة ومعاجم وغيرها، كما كانا أيضا سببا في نشأة العلوم الشرعية من عقيدة وتفسير وفقه وأصوله غيرها، فكانت هناك صلة وثيقة بين العلوم الشرعية والعلوم اللغوية، ولاسيما الترابط الحاصل بين علم النحو العربي وعلم أصول الفقه. وقد اقتضت طبيعة البحث تقسيمه على مبحثين وخاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع، وقد تضمن المبحث الأول (أقوال سيبويه في الحروف والأدوات) خمسة مطالب هي: المطلب الأول: ورود حرف الجر (الباء) بمعنى (أجل)، المطلب الثاني: الواو الحالية بمعنى (إذ)، المطلب الثالث: حرف الجر (من)، المطلب الرابع: أداتا الجواب (نعم وبلى)، المطلب الخامس: الأداة (من) الاستفهامية. أما المبحث الثاني (أقوال سيبويه في دلالة بعض الصيغ والألفاظ) أربعة مطالب: المطلب الأول: صيغة التعجب (ما أفعله)، المطلب الثاني: صفة المفعول المطلق (المصدر)، المطلب الثالث: دلالة صيغ جمع السلامة، المطلب الرابع: النكرة مع صيغة النفي تفيد العموم. (الحروف، الأدوات، صيغة التعجب، صيغة المفعول المطلق، صيغة النفي) |
---|---|
ISSN: |
1817-6674 |