العنوان بلغة أخرى: |
Islam and Freedom of Thought and Belief |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية |
الناشر: | جامعة الشارقة |
المؤلف الرئيسي: | نتو، مها بنت عبدالرحمن أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Nato, Maha bint Abdulrahman Ahmed |
المجلد/العدد: | مج21, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 490 - 514 |
ISSN: |
2616-7166 |
رقم MD: | 1498277 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الإسلام | الحرية | الفكر | المعتقد | Islam | Freedom | Thought | Belief
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03835nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2242153 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |9 324604 |a نتو، مها بنت عبدالرحمن أحمد |e مؤلف |g Nato, Maha bint Abdulrahman Ahmed | ||
245 | |a الإسلام وحرية الفكر والمعتقد | ||
246 | |a Islam and Freedom of Thought and Belief | ||
260 | |b جامعة الشارقة |c 2024 |g مارس |m 1445 | ||
300 | |a 490 - 514 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a لم يكره نبي الإسلام أحدا على الدخول في دينه البتة، وإنما دخل الناس فيه اختيارا وطوعا، وقد سمح الإسلام لأهل الذمة بالبقاء على دينهم، وممارسة شعائرهم، دون الإعلان بها وفق شروط معينة، ويمكن التمثيل لبعض مظاهر حرية التعبير عن الفكر في الإسلام بــ: النصيحة، والشورى، والاجتهاد. والإسلام حين وضع القيود المانعة من إطلاق حرية التعبير عن الأفكار والمعتقدات فهو قد راعي مصلحة الفرد والجماعة والأمن الفكري والعقائدي للمجتمع والدولة، والإسلام بوضعه لتلك القيود لا يمثل حالة شاذة في ذلك، بل إن سائر النظم والقوانين تضع قيودا تراعي فيها مصالحها، ونظرتها للإنسان، والكون والحياة. وقد ضع الإسلام حصونا منيعة لحرية التعبير عن الفكر والمعتقد الضال، وأظهر البحث عور من ينادي بإفساح المجال لكل ناعق في بلاد الإسلام ليعبر عن رأيه ويجهر بعقيدته ولو كانت فاسدة مفسدة؛ فهي دعوة لا رصيد لها لا من الشريعة الإسلامية ولا من القوانين والنظم الوضعية. |b The Prophet of Islam did not compel anyone to embrace the Islamic religion at all, but people embraced it willingly. Islam has allowed non- Muslims to remain faithful to their religion and practice their rituals, without announcing them according to certain conditions. Some aspects of freedom of expression of thought in Islam can be seen in advice, consultation, and independent opinion. Moreover, When Islam put some restrictions on the freedom of expression and belief, it took into account the interests and political security of society and the state. Putting these restrictions does not mean that Islam is inconsistent. Rather, all systems and laws place restrictions that take into account their interests and their view of the human being, the universe and life. Islam has set up strong barriers to the freedom of expression of misguided thought and belief. In fact, research has revealed the faults of those who call for giving way to every slanderer in the countries of Islam to express his opinion and profess his belief, even if it is corrupt and corrupting. It is a call that has no basis either in Islamic law or in man-made laws and regulations. | ||
653 | |a الشريعة الإسلامية |a حقوق الإنسان |a حرية التعبير |a حرية الفكر | ||
692 | |a الإسلام |a الحرية |a الفكر |a المعتقد |b Islam |b Freedom |b Thought |b Belief | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 016 |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Šāriqaẗ li-l-ʿulūm al-šarʿiyyaẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ |l 001 |m مج21, ع1 |o 2122 |s مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية |v 021 |x 2616-7166 | ||
856 | |u 2122-021-001-016.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1498277 |d 1498277 |