ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأذان والتثويب لصلاة الفجر:...>مارك

الأذان والتثويب لصلاة الفجر: دراسة فقهية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Call to Prayer "Al’adhan" and the Tathwib for the Dawn Prayer
المصدر: مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة
الناشر: كلية الإمام الأعظم
المؤلف الرئيسي: بني جميل، حياد إسماعيل مرعيد آل منزل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bani Jamil, Hiad Iismaeil Mireid Al manzil
المجلد/العدد: ع47
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 59 - 85
DOI: 10.36047/1227-000-047-003
ISSN: 1817-6674
رقم MD: 1498304
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
صلاة الفجر | الفقه المقارن | الضوابط الفقهية | مواقيت الصلاة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04155nam a22002297a 4500
001 2242175
024 |3 10.36047/1227-000-047-003 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 581220  |a بني جميل، حياد إسماعيل مرعيد آل منزل  |e مؤلف  |g Bani Jamil, Hiad Iismaeil Mireid Al manzil 
245 |a الأذان والتثويب لصلاة الفجر:  |b دراسة فقهية مقارنة 
246 |a The Call to Prayer "Al’adhan" and the Tathwib for the Dawn Prayer 
260 |b كلية الإمام الأعظم  |c 2024 
300 |a 59 - 85 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a أما بعد: فهذا بحث مختصر في الفقه المقارن على ثمانية مذاهب في مسألة فقهية كثر الجدل حولها خصوصا في شهر رمضان المبارك، وهي هل لصلاة الفجر أذانان أم هي كبقية الصلوات؟ وإن كان لها أذانان فهل يكون التثويب (الصلاة خير من النوم) في الأذان الأول أم الثاني؟ وهذه المسألة قد ألقت بظلالها على المذاهب الفقهية اختلافا، وتدليلا، وتعليلا، وترجيحا؛ كونها تتعلق بأعظم ركن بعد التوحيد، وقد تضمن البحث مذاهب الفقهاء في مسألة أذاني الفجر، وأدلة كل مذهب العقلية والنقلية مع الردود والإجابات التي أدلى بها فقهاء كل مذهب، بعد ذلك رجحنا المذهب القائل أن للفجر أذانان، الأول قبل الوقت؛ لإيقاظ النائم وتنبيه القائم والصائم، والثاني عند طلوع الفجر الصادق وفيه يكون التثويب، على أن يكون لكل أذان مؤذنا خاصا، وتكون الفترة الزمنية بينهما ثابته على مدار السنة، لا تزيد على (١٠ دقائق) معضدا ترجيحي بأدلة من السنة مستر شدا بمقاصد الشريعة، والضوابط الفقهية، خاتما البحث بخاتمة تحوي أبرز استنتاجات البحث.  |b As for what follows: This is a brief study in comparative jurisprudence based on eight schools of thought regarding a jurisprudential issue about which there has been much controversy, especially in the blessed month of Ramadan, which is: Does the dawn prayer have two adhans, or is it like the rest of the prayers? If it has two adhaans, should the tathwib -prayer is better than sleep- be in the first or second adhaan? This issue has cast a shadow over the schools of jurisprudence in terms of differences, evidence, justification, and preference. Because it relates to the greatest pillar after monotheism, The research included the doctrines of the jurists on the issue of the dawn call to prayer and the evidence of each doctrine of rationality and transmission, along with the responses and answers given by the jurists of each doctrine. After that, we preferred the doctrine that says that dawn has two adhaans, the first before the time to wake up the sleeper and alert the one who is standing and fasting, and the second when the true dawn appears and in it the tathwib occurs., Provided that each call to prayer has a special muezzin, and the time period between them is fixed throughout the year, not exceeding (10 minutes), supported by evidence from the Sunnah, guided by the objectives of Sharia, and jurisprudential controls, concluding the research with a conclusion that contains the most prominent conclusions of the research. 
653 |a صلاة الفجر  |a الفقه المقارن  |a الضوابط الفقهية  |a مواقيت الصلاة 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Journal of College of the Great Imam University  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam  |l 047  |m ع47  |o 1227  |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة  |v 000  |x 1817-6674 
856 |u 1227-000-047-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1498304  |d 1498304 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.