تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > الاضطهاد الأربعيني للنصارى "30...>الوصف

الاضطهاد الأربعيني للنصارى "309-379 م."

العنوان بلغة أخرى: The Fortieth Persecution of the Christians "309-379 AD."
المصدر: مجلة الحكمة للدراسات التاريخية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: القصير، خديجة حسن علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Qaseer, Khadija Hassan Ali
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: أغسطس
الصفحات: 1 - 15
DOI: 10.34277/1458-012-002-002
ISSN: 2353-0472
رقم MD: 1499360
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الديانات المسيحية | الإمبراطورية البيزنطية | التاريخ السياسي | الاضطهاد المسيحيين
كلمات المؤلف المفتاحية:
المسيحية | سابور الثاني | الاضطهاد الأربعيني | الكنيسة | قسطنطين الكبير | Christianity | Sabor II | Fortieth Persecution | Church | Constantine the Great
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: واجهت الديانة المسيحية قبل الاعتراف بها دينا رسميا للإمبراطورية البيزنطية في عام 313م ويلات وأزمات متعددة دفعت بمعتنقيها إلى الانتقال خارج حدودها فوجدوا موطأ قدم لهم في بلاد فارس التي اظهر البعض من ملوكها التسامح مع المسيحيين بل اعتناق أعداد كبيرة من الفرس للديانة المسيحية من الوافدين الجدد وتم إقامة الكنائس المسيحية التي تزاول طقوسها باللغة الفارسية وانتشرت على اثرها الجاليات النصرانية في اغلب بلاد فارس لم يستمر الرخاء الذين نعم به المسيحيين في فارس طويلا إذ سرعان ما تداخلت عوامل عديدة لتكون سببا في اضطهادهم من قبل الحكومة الفارسية. عد العامل السياسي ابرزها بسبب توتر العلاقات البيزنطية الفارسية واعتبار المسيحيين جواسيس لصالح البيزنطيين، عدت فترة الحاكم الفارسي سابور الثاني (309-379م) اضرس واقسى فترات الاضطهاد ضد المسيحيين إذ مارست الدولة الساسانية ضغوطات مختلفة لمحاولة دفعهم إلى الارتداد عن المسيحية سواء بفرض الضرائب المزدوجة وإغلاق الكنائس ومصادرة الممتلكات الخاصة وكان ختامها موضوع بحثنا الاضطهاد الأربعيني الذي دام أربعين سنة (339- 379م) وذهب ضحيته العديد من رجال الدين المسيحيين فضلا عن هدم الكنائس والأديرة وسوف نحاول في بحثنا هذا بيان الظروف الممهدة للاضطهاد الأربعيني وتبعاته القاسية بحق معتنقي الديانة المسيحية وما ترتب عليه من انهيار للمنظومة الدينية التي تمتعت بها هذه الأقلية في المجتمع الفارسي.

Before it was recognized as the official religion of the Byzantine Empire during the reign of Emperor Constantine the Great (324-337 AD), under the Edict of Milan in 313 AD, the Christian religion faced multiple woes and crises that prompted its adherents to move outside its borders, as Christians found a foothold in Persia, some of whose kings showed tolerance for... Christians. Rather, the matter expanded to include the conversion of large numbers of Persians to the Christian religion from the new arrivals, and Christian churches were established that practiced their rituals in the Persian language, as a result of which Christian communities spread throughout most of Persia. The prosperity enjoyed by the Christians in Persia did not last long, as many factors soon interfered to cause their persecution by the Persian government, the most prominent of which was the political factor, as this period was characterized by tension in Byzantine-Persian relations and the consideration of Christians as spies on behalf of the Byzantines, especially after the recognition of Christianity as the official religion of the Byzantine state. I advance. The period of the Persian ruler Shapur II (309-379 AD) was considered the most ferocious and cruel period of persecution against Christians, as the Sassanian state exerted various pressures to try to push them to abandon Christianity, whether by imposing double taxes, closing churches, or confiscating private property, and its conclusion was the subject of our discussion, the Arbaeen persecution, which lasted for forty years (339). -379 AD) Many Christian clergy were killed, in addition to the demolition of churches and monasteries. We will attempt in our research to explain the circumstances that paved the way for the Arbaeen persecution and its harsh consequences against adherents of the Christian religion and the resulting collapse of the religious system that this minority enjoyed in Persian society.
ISSN: 2353-0472

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.