تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > الجنسانيات الذكورية والأنثوية...>الوصف

الجنسانيات الذكورية والأنثوية بين العطالة والفاعلية في "كتاب تحفة النظار" لابن بطوطة

العنوان بلغة أخرى: Masculine and Feminine Sexuality between Inactivity and Effectiveness in the Book "Tuhfat Al-Nuzzar" By Ibn Battuta
المصدر: مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تشرين
المؤلف الرئيسي: قداح، رؤى حسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Kaddah, Roaa
المجلد/العدد: مج46, ع3
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 45 - 62
ISSN: 2079-3049
رقم MD: 1501467
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الثقافة العربية الإسلامية | المعتقدات الدينية | اللواتي، محمد بن عبدالله بن محمد | الفقه الإسلامي | كتاب "تحفة النظار"
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن بطوطة | الجنسانية الذكورية | الجنسانية الأنثوية | خطاب الجنس | المرجعية الفقهية | Ibn Battuta | Masculine Sexuality | Feminine Sexuality | Gender Discourse | Jurisprudential Authority
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يقوم هذا البحث على تفكيك علاقة ابن بطوطة بالمرأة ضمن فضاءي الألفة والغرابة، بوصف تلك العلاقة تتسم بأنها استثنائية قياساً بما أورده الرحالة الآخرون عن المرأة، ويتحقق التفكيك من خلال رصدنا تحولات جنسانية ابن بطوطة الذكورية المتكئة على خطاب الجنس ذي المرجعية الفقهية في الثقافة العربية الإسلامية، ومن خلال رصدنا أيضاً صور الجنسانيات الأنثوية ضمن الفضاءين المذكورين، وصدام الجنسانيات فيهما. وقد قدمنا للبحث بمهادين؛ أولهما: نقدي يعرض اختلاف آراء النقاد حول علاقة ابن بطوطة بالمرأة، وثانيهما: مفهومي؛ أوضحنا فيه معنى الجنسانية وخطاب الجنس، والفرق بينهما، ووقفنا على حضورهما ضمن الثقافة العربية الإسلامية. وقد خلص البحث إلى جملة من النتائج، وأبرزها: افتتاح الجاحظ باب التأليف عن الجنسانية، وتمثل الإمام الغزالي لخطاب الجنس ذي المرجعية الفقهية، وتمثل ابن بطوطة لهذا الخطاب، وغياب الجنسانيات الأنثوية الفاعلة في الفضاء العربية بسبب غلبة هذا الخطاب، والأثر الحاسم للثقافة وتفوقها على عامل الدين الوافد في صياغة جنسانياتها بما يتوافق مع أعرافها، لا مع ضوابطه.

This research is based on studying Ibn Battuta's relationship with women within the spaces of familiarity and strangeness. This relationship is considered exceptional compared to what other travelers reported about women, and the dismantling of the image of women in Ibn Battuta's journey is achieved through our monitoring of the transformations of his male sexuality, which is based on the discourse of gender with jurisprudential reference in Arab-Islamic culture, and also through our monitoring of images of female sexuality within the two aforementioned spaces, And the conflict of sexualities in these two spaces. We presented the research with two guidance: The first is critical, presenting the differing opinions of critics about Ibn Battuta's relationship with women, and the second is conceptual, in which we clarified the meaning of sexuality and gender discourse, the difference between them, and explained their limits and controls in Arab-Islamic culture. The research reached a number of results, including: Al-Jahiz opened the chapter on writing about sexuality in Islamic culture, and Imam Al-Ghazali's representation of the discourse of sexuality with jurisprudential reference, and Ibn Battuta's representation of this discourse, and the absence of effective female sexuality in the Arab space due to the dominance of this discourse, and the superiority of culture over the foreign religious factor and its formulation of its sexuality in accordance with its customs. Not with his controls.
ISSN: 2079-3049

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.