ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









من المنطق الجدلي إلى المنطق التناظري: المنطق الفقهي أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: From Dialectical Logic to Analogical Logic: Jurisprudential Logic as a Model
المصدر: مجلة جامعة تبوك للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة تبوك
المؤلف الرئيسي: العوفي، هدى إبراهيم سليم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Oufy, Huda Ibrahim
المجلد/العدد: مج4, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: يونيو
الصفحات: 538 - 562
ISSN: 1658-8797
رقم MD: 1501671
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الجدل | الحجاج | التناظر | الاجتهاد | Debate | Argumentation | Analogy | Ijtihad
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: تناولت هذه الدراسة مفهوم الجدل بين علم الفلسفة والكلام والفقه في التاريخ الإسلامي، موضحة الفروقات الجوهرية بين استعمالات هذا المفهوم، وتبيئته بحسب العلم الذي استعمل فيه، وتقديم الجهد الفكر الكلامي والأصولي في تقويم مفهوم الجدل ليتناسب مع المجال التداولي الإسلامي، وإبراز آفات "الجدل" التي تخللت النظر في الفكر العربي الإسلامي، مما قلل الفاعلية العلمية في تحقيق التواصل العلمي المعرفي الذي أسس لبدء عهد انطلاق المعرفة الإسلامية. كما قدم دراسة لمفهوم "المناظرة" كبديل أليق بنظم القيم والمعارف في مجالنا التداولي، ثم محاكمة هذا المفهوم الاشتقاقي الجديد، ضمن الغايات القصوى المطلوبة من تحقيق الحوار العلمي، وتقديم نموذج "حجاجي تناظري" يتميز بالأصالة والمعاصرة، وتفعيله في البحث الفقهي وبيان ملامحه مع إمكانياته في استئناف الاجتهاد الفقهي. اعتمدت الدراسة فيها على المنهج التحليل الاستنباطي، والتتبع التاريخي من خلال دراسة وتحليل المستويات المعرفية والقيمية التي نتجت عن استعمال مفهومي " الجدل" و"المناظرة" وتقديم نموذج "حجاجي تناظري" متناسب مع البحث الفقهي من خلال استقراء مناهج المتقدمين في التحقيق. خلصت الدراسة لمجموعة من النتائج والتي من أبرزها، مناسبة المنهج الحجاجي التناظري المعاصر مع طبيعة البحث في المجال الفقهي، وقدرته على الوفاء بمضامين لمجال القيمي والمعرفي للاجتهاد الفقهي. وأوصت الدراسة بضرورة النظر في المقترح النظري المقدم مع العناية بتفعيل دور الحوار في الاجتهاد الفقهي المعاصر، وتأسيسه على نظرية حجاجية تربط أصالته بالمعاصرة.

This study addressed the concept of debate between philosophy, theology and jurisprudence in Islamic history, clarifying the essential differences between the uses of this concept, and its context according to the science in which it was used, and presenting the intellectual and fundamentalist effort in evaluating the concept of debate to suit the Islamic discourse field, and highlighting the defects of "debate" that permeated the consideration of Arab-Islamic thought, which reduced the scientific effectiveness in achieving scientific cognitive communication that established the beginning of the era of the launch of Islamic knowledge. It also presented a study of the concept of "debate" as a more appropriate alternative to the systems of values and knowledge in our discourse field, then prosecuting this new derivative concept, within the ultimate goals required to achieve scientific dialogue, and presenting a "contrastive argumentative" model that is characterized by originality and modernity, and activating it in jurisprudential research and clarifying its features with its potential in resuming jurisprudential ijtihad. The study relied on the deductive analytical approach and historical tracking through studying and analyzing the cognitive and value levels that resulted from using the concepts of "debate" and "argumentation" and presenting an "analogous argumentative" model that is compatible with jurisprudential research through extrapolating the methods of the predecessors in investigation. The study concluded with a set of results, the most prominent of which is the suitability of the contemporary analogical argumentative approach with the nature of research in the jurisprudential field, and its ability to fulfill the contents of the value and cognitive field of jurisprudential ijtihad. The study recommended the necessity of considering the theoretical proposal presented with attention to activating the role of dialogue in contemporary jurisprudential ijtihad, and establishing it on an argumentative theory that links its authenticity to modernity.

ISSN: 1658-8797

عناصر مشابهة