ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









طبيعية النظام السياسي المغربي: قراءة من منظور السوسيولوجيا التاريخية للسياسي

المصدر: المجلة العربية للعلوم السياسية
الناشر: الجمعية العربية للعلوم السياسية
المؤلف الرئيسي: كولفرني، محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Goulferni, Mohamed
المجلد/العدد: مج21, ع10
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 182 - 198
ISSN: 2309-2637
رقم MD: 1502067
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: نحاول في هذه الدراسة تحديد طبيعة النظام السياسي المغربي، من منظور السوسيولوجيا التاريخية للسياسي، عبر رصد تكونه كنظام سلطوي في مخاض الصراع بين الفاعلين؛ على أن هذا التشكل لم يكن خطيًا حيث فشلت الملكية في بداية الاستقلال في فرضه على الحركة الوطنية، ليدخل المغرب في إثر ذلك أكثر المراحل عنفا في تاريخه التي أوجدت أرضية للتوافقات السياسية والمؤسساتية سيتأسس عليها النظام السلطوي عبر إعمال آليتي القمع والاستقطاب. وقد أفضى توظيف هذه الآليات إلى ترسيخ النظام السياسي واتسامه بخصائص يشترك بعضها فيها مع الأنظمة السلطوية كالتعددية المحدودة واللاتسييس وضعف التعبئة السياسية وبعضها الآخر تميزه منها كازدواجية السلطة وتوظيف الأيديولوجيا الدينية لإعادة إنتاجه.

In this study, we attempt to identify the nature of the Moroccan political system from the perspective of historical sociology, examining its formation as an authoritarian system in the throes of conflict among actors. This formation was not linear, as royal authority failed initially, at the beginning of independence, to impose itself on the national movement. Consequently, Morocco entered one of the most violent phases in its history, not merely a transitional period but a foundation for political and institutional agreements upon which the authoritarian system would be built, utilizing mechanisms of repression and polarization. The deployment of these mechanisms led to the consolidation of the political system, characterized by some features shared with authoritarian secularism, weak political regimes, such as limited pluralism, non- secularism, weak political mobilization, and others that distinguish it, including power duality and the use of religious ideology for its reproduction.

ISSN: 2309-2637

عناصر مشابهة