تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > المسائل العقدية لأهل السنة وال...>الوصف

المسائل العقدية لأهل السنة والجماعة في قوله تعالى "ليس كمثله شيء وهو السميع والبصير" الشورى الآية 11

العنوان بلغة أخرى: Doctrinal Issues in Quranic Verse "ليس كمثله شيء وهو السميع البصير" ,there is Nothing Like Unto him, and he is the all-Hearing the All-Seeing
المصدر: مجلة القلزم للدراسات الإسلامية
الناشر: مركز بحوث ودراسات دول حوض البحر الأحمر وجامعة كسلا
المؤلف الرئيسي: الشهري، فاطمة بنت عبدالله ناصر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alshehri, Fatemh Abdullah Naser
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 67 - 88
ISSN: 1858-9820
رقم MD: 1502334
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
المسائل العقدية | أهل السنة | الآيات القرآنية | تفسير القرآن
كلمات المؤلف المفتاحية:
التعطيل | المثيل | الشرك | السميع | البصير | Deactivation | Methyl | Polytheism | Hearing | Eyesight
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: إن علم العبد بربه تعالى من أشرف العلوم وأعظمها، ولا يتم إلا بمعرفة أسمائه الحسنى وصفاته العلى، ولا تحصل هذه المعرفة المفصلة به سبحانه إلا بتدبر آياته الكونية والشرعية، وإمعان النظر في دلائلها على وحدانيته تعالى وكمال صفاته سبحانه. ولعل أكثر من انحرف في هذا الباب أنه لم يستطيع التوفيق بين ما يجب له عز وجل في باب الأسماء والصفات وبين التنزيه الوارد في آية (فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا وَمِنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ أَزۡوَٰجٗا يَذۡرَؤُكُمۡ فِيهِۚ لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ) فوقع في المحظور تعطيلا أو تمثيلا. لذا كان لزاما بيان أهم المسائل العقدية التي تضمنتها هذه الآية أعلاه وفق منهج أهل السنة. تهدف الدراسة إلى بيان أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة في قوله تعالى (لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ) ودلالتها على كمال أسمائه -سبحانه الحسنى وصفاته العليا. تكمن أهمية الدراسة في إبراز وسطية أهل السنة والجماعة في نصوص الصفات بين المعطلة. والممثلة الإثراء العلمي لدراسة نصوص الصفات على معتقد أهل السنة والجماعة. ويخضع منهج الدراسة لمنهجين: الأول: المنهج الاستنباطي القائم على بيان أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات، ومن ثم إجراؤها على معاني الآية المقصودة بالدراسة، الثاني: المنهج الاستقرائي الاستدلالي القائم على جمع المادة العلمية من كتاب الله وصحيح السنة، وأقوال أهل العلم. من أهم النتائج التي توصلت إليها: القول في صفاته عز وجل كالقول في ذاته سبحانه، فلما كان له ذات حقيقية لا تماثل غيرها من الذوات. أن جحد الصفات القائمة بذات الله عز وجل هو في الحقيقة جحد للخالق سبحانه.

Gaining the necessary knowledge of God is one of the most honorable and greatest sciences. It is done only by knowing His Good Names and His Highest Attributes. This detailed knowledge is obtained only by managing His universal and religious verses, and by looking carefully at its indications of His Unity and the perfection of His Attributes. Perhaps more than anyone who has not been able to reconcile what needs to be done with the section of Names and Attributes and with the impartiality of the verse (nothing like unto Him) has fallen into the forbidden disruption or representation. It was therefore necessary to indicate the most important doctrinal issues included in this above verse in accordance with the Ahlu Sunna curriculum. The study aims to demonstrate the origins of the belief of the Sunni people in the verse intended for the study, and its indication of the completeness of His Good Names and His Highest Attributes. The significance of the study is: To highlight Ahlu Sunna Wal Jama ‘a’s medial in terms of the texts of God’s Highest Attributes between the disabled and the representative. Scientific enrichment to study the texts of God’s Highest Attributes according to the belief of Ahlu Sunna Wal Jama ‘a. The study curriculum is subjected to two methodologies: First: The extractive approach based on the statement of the origins of Ahlu Sunna Wal Jama ‘a belief in God’s Names and His Attributes section, and then used it on the meaning of the verse intended for study. Second: The evidentiary inductive approach based on the collection of scientific material from the Holy Quran and Sunnah, and the words of the people of science. The main findings are:- To say in His Highest Attributes is as the same as to say in His Own Almighty, since He has a True Self that is not the same as others. The exaltation of the Highest Attributes of God Almighty is in fact an injustice to the Creator Almighty. God knows, may God’s prayer be given to our Prophet Muhammad peace be upon him and his companion.
ISSN: 1858-9820

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.