ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأعياد والاحتفالات الدينية في...>مارك

الأعياد والاحتفالات الدينية في مصر في عصر الملوك ‏البطالمة الأوائل

المصدر: مجلة كلية التربية بالمنصورة
الناشر: جامعة المنصورة - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: رشوان، محمد أنور أنور (مؤلف)
مؤلفين آخرين: ياسين، السيد رشدي محمد (مشرف) , دياب، أحمد فاروق رضوان (مشرف)
المجلد/العدد: ع123, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يوليو
الصفحات: 1548 - 1575
ISSN: 1110-9777
رقم MD: 1502756
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الاحتفالات الدينية | الملوك البطالمة | المجتمع المصري
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04413nam a22002297a 4500
001 2246511
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 797469  |a رشوان، محمد أنور أنور  |e مؤلف 
245 |a الأعياد والاحتفالات الدينية في مصر في عصر الملوك ‏البطالمة الأوائل 
260 |b جامعة المنصورة - كلية التربية  |c 2023  |g يوليو 
300 |a 1548 - 1575 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a عرفت مصر الأعياد والاحتفالات الدينية منذ العصر الفرعوني، فمن المعروف أن الشعب المصري شعبًا متدينًا بطبعه، وبعد قيام دولة البطالمة في مصر، ظلت الديانة المصرية تحظى بمركز السيادة، وحافظ الملوك البطالمة على إقامة الأعياد والاحتفالات الخاصة بالآلهة المصرية، بل وشاركوا فيها، وذلك لإدراكهم مدى أهمية الدين وتأثيره في حياة المصريين، ثم أضافوا الأعياد والاحتفالات الخاصة بالآلهة اليونانية إلى جانب الآلهة المصرية. أيضًا سمح الملوك البطالمة للعناصر الأجنبية الأخرى، التي نزحت إلى مصر منذ القدم، مثل اليهود، والفرس، والفينيقيين، والسوريين، والتراقيين، وغيرهم، بممارسة طقوسهم الخاصة في إقامة أعيادهم واحتفالاتهم الدينية. وقد حدث نوع من التأثير والتأثر في عادات وطقوس إقامة الأعياد والاحتفالات الدينية الخاصة بكل عنصر من العناصر التي تألف منها المجتمع المصري، فعلى سبيل المثال وليس الحصر، لم تقتصر أعياد الربة المصرية إيزيس على المصريين فحسب، بل شاركت فيها كل عناصر المجتمع المصري تقريبًا، وانتشرت أعيادها واحتفالاتها داخل مصر وخارجها، إلى جانب أعياد الإله سيرابيس، وغيرها من الآلهة التي شاركت في عبادتها كافة عناصر المجتمع المصري.  |b Egypt has known religious holidays and celebrations since the Pharaonic era. It is known that the Egyptian people are religious by nature, and after the establishment of the Ptolemaic state in Egypt, the Egyptian religion continued to enjoy the status of sovereignty. The Ptolemaic kings maintained the feasts and celebrations of the Egyptian gods, and even participated in them because they realized the importance of religion and its impact on the lives of the Egyptians, then they added the feasts and celebrations of the Greek gods alongside the Egyptian ones. The Ptolemaic kings also allowed other foreign elements that migrated to Egypt since ancient times, such as the Jews, Persians, Phoenicians, Syrians, Thracians, and others, to practice their own rituals in holding their religious festivals and celebrations. A kind of two-way influence occurred in the customs and rituals of religious festivals and celebrations of each of the elements that made up the Egyptian society. To name just a few, the feasts of the Egyptian goddess Isis were not limited to the Egyptians only, but almost all elements of Egyptian society participated in them. Its feasts and celebrations spread inside and outside Egypt, along with the feasts of the god Serapis, and other deities in whose worship all elements of Egyptian society participated. 
653 |a الاحتفالات الدينية  |a الملوك البطالمة  |a المجتمع المصري 
700 |9 307314  |a ياسين، السيد رشدي محمد  |e مشرف 
700 |a دياب، أحمد فاروق رضوان  |q Diab, Ahmed Farouq Radwan  |e مشرف  |9 645476 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 022  |e Journal of The Faculty of Education - Mansoura University  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyyaẗ bil-Manṣūraẗ  |l 003  |m ع123, ج3  |o 0089  |s مجلة كلية التربية بالمنصورة  |v 123  |x 1110-9777 
856 |u 0089-123-003-022.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1502756  |d 1502756 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.