تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > الأسس المرجعية للتسليم في كتاب...>الوصف

الأسس المرجعية للتسليم في كتاب "الإنصاف في مسائل الخلاف" لأبي البركات الأنباري

العنوان بلغة أخرى: Referential Basis of Recognition in "Al-Easf fi Masail Al Khilaf" by Abu Al-Barakat Al-Anbari
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: سعیفان، رانیا شحادة رشید (م. مشارك)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Saifan, Rania Shehadeh Rachid
مؤلفين آخرين: عبابنة، يحيى عطية (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج84, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يناير
الصفحات: 129 - 184
ISSN: 1012-6015
رقم MD: 1504838
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفكر اللغوي | النحو العربي | التسليم الاشتراطي | كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف | الأنباري، عبدالرحمن بن أبي الوفاء محمد، ت. 577 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
التسليم | الخلاف النحوي | الإنصاف | المرجعية | Recognition | Grammatical Debate | Ensaf | Reference
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: تناقش هذه الدراسة مسألة من المسائل الحجاجية في كتاب (الإنصاف في مسائل الخلاف) لأبي البركات الأنباري (ت ٥٧٧) وهي التسليم وعدمه والتسليم الاشتراطي في محاولة للوقوف على المرجعيات التي ينبثق منها هذا النوع من تفكير الأنباري؛ بوصفه عالماً كبيراً موسوعياً ومن أهم الذين صنفوا في الخلاف وأصول النحو؛ إذ يلحظ المطالع لكتاب الإنصاف استعمال الأنباري التسليم وعدم التسليم والتسليم الاشتراطي في معرض مجادلته ومحاججته أطراف الخلاف، وهو بالتسليم يبني من اعترافات الخصم الاستدلال في الاعتراض على مذهبه وبيان ضعفه وتهافته وإبطاله. والتسليم بأشكاله عند الأنباري الذي أخذ على نفسه مسؤولية الدفاع عن فكرة معينة أو مذهب لطائفة من أصحاب العلوم إنما يريد به إفحام الخصم من خلال محاولة إقناعه بالحق؛ فيستند المناظر إلى التصديق بالمسلمات المشتركة التي يقر بها الجمهور أو طائفة أو شخص ما. وخلصت الدراسة إلى انبثاق مرجعيات التسليم من التلاقي بين المتجادلين في بعض النقاط والاختلاف فيما يتوقف عليه هذا الشرط الذي يقضي مقدمة صغرى أخرى تحيل النتيجة إلى العدم، ثم عندما يسوق المعترض ما يرجح رأيه ويدعمه، فلا يملك الطرف الآخر إلا التسليم بتلك الحجج المنطقية؛ لأن المعترض قد سلم له ببعض الجزئيات التي تمثل الأرضية التي يقف عليها الجميع، وتعود المرجعية المنطقية للتسليم بأشكاله عند أبي البركات إلى الاعتراض على أصول النحو القائمة على المسموع والمقيس والقول بالأصل المستصحب، وعليه، فإن الدراسة توصي بعقد دراسات موازنة بين كتب الخلاف النحوي للوقوف على تفاصيل المرجعية المنطقية للمذاهب اللغوية المختلفة بعيداً عن النظرة الأحادية التي يمثلها الأنباري.

The present study discusses one of argumentation issues from Abu Al-Barakat Al-Anbari’s work "Al-Ensaf fi Masail Al Khilaf' (d: 577), i.e. recognition, unrecognition, and conditional recognition in order to identify the references on which based Al-Anbari’s reasoning; given his encyclopedic knowledge and being one of the renowned scholars who contributed to grammatical fundamentals and debatable issues. A glance to his work reveals that he used concepts of recognition, unrecognition, and conditional recognition in his argumentation with debaters. By recognition, he builds on opponent’s resignation the inference used to object his opinion and shows weaknesses, flaws, and fallacies. For Al-Anbari, who used to advocate specific notion, or perspective of group of scholars, the object was to compel opponent on his view by persuasion, in that a debater would accept the common premises held by the public. The study concluded that the referential points of recognition emanate from common grounds of debaters, while conditional recognition is contingent on a condition that entails a minor premise that leads to negation. When opponent supports his view with evidential argument, the counter-debater would be in no position but to accept the logical argument. This is so because the opponent accepts some common grounds. The logical reference of various forms of recognition for Abu Barakat is attributed to objection of the grammatical fundamentals that are based on hearing, analogy, accompanied origin. The study recommends conduct further studies weighing works focused on the grammatical debatable issues to identify the logical reference of different language schools away from the one-eyed view of Al-Anbari.
ISSN: 1012-6015

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.