Negative Dialectics in John Updike’s Terrorist': A New Historicist Reading
| العنوان بلغة أخرى: |
الديالكتيك السلبي في رواية "الإرهابي" لجون أبدايك: قراءة في ضوء التأريخية الجديدة |
|---|---|
| المصدر: | مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية |
| الناشر: | جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | مبروك، عالية عباس محمد حسن (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mabrouk, Alia Abbas Mohammed Hassan |
| المجلد/العدد: | ع43 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 31 - 52 |
| ISSN: |
2536-9555 |
| رقم MD: | 1505802 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الإنجليزية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الخطاب | الديالكتيك السلبي | الإرهاب | تشكيل الهوية | السياسة | الدين | التاريخ | الممارسة الخطابية | الأساس المعرفي | إعادة تعريف المفاهيم | Discourse | Negative Dialectics | Terrorism | Identity Formation | Politics | Religion | History | Discursivity | Episteme | Deterritorialization
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
1
| LEADER | 05601nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2249384 | ||
| 041 | |a eng | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a مبروك، عالية عباس محمد حسن |g Mabrouk, Alia Abbas Mohammed Hassan |e مؤلف |9 782430 | ||
| 245 | |a Negative Dialectics in John Updike’s Terrorist': |b A New Historicist Reading | ||
| 246 | |a الديالكتيك السلبي في رواية "الإرهابي" لجون أبدايك: |b قراءة في ضوء التأريخية الجديدة | ||
| 260 | |b جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب |c 2024 |g يوليو | ||
| 300 | |a 31 - 52 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تعد رواية "الإرهابي" لجون أبدايك من أفضل الأعمال الروائية التي صورت حياة المسلمين في أمريكا بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر ورصدت بدقة الهيمنة الثقافية التي تمارسها الثقافة الأمريكية على مختلف الثقافات، كما سلطت الضوء على المقاومة الفكرية والثقافية التي تصدر عن الأفراد الذين ينتمون لثقافات مختلفة ضد محاولات الهيمنة الأمريكية. ويهدف هذا البحث إلى تقديم قراءة نقدية تحليلية للرواية في ضوء التأريخية الجديدة، الأمر الذي يلقي الضوء على العمق الفكري الذي تتميز به الرواية وعلى أسلوب الكاتب في التعامل مع الأساس المعرفي الذي تقوم عليه الكثير من العلوم الإنسانية وعلى الأساليب الخفية التي تصاغ بها المعرفة، ويوضح البحث- أيضا- من خلال القراءة النقدية والتحليلية للنص- كيف أن ظاهرتي الإرهاب وتشكيل الهوية يجب أن يتم التعامل معهم بشكل مختلف بعيدا عن الأنماط الفكرية السائدة والتي يشوبها الكثير من التبسيط المخل. ويهدف البحث أيضا إلى توضيح التداخل والتفاعل بين الخطاب الديني والتاريخي والسياسي من خلال الإطار الفكري الذي تنتهجه التأريخية الجديدة والطريقة النقدية التي تتعامل بها مع المنتج الفكري والظواهر الإنسانية بعيدا عن الفرضيات المسبقة أو التبسيط المخل. |b Widely acknowledged as one of the best narratives that depict the atrocities of 9/11 in America, Updike’s Terrorist has been tackled as the magnum opus that embodies cultural hegemony, the life of Muslim Americans as an ethnic minority in America, and how they interact with the forms of oppression practiced against them. A scrutinizing look, however, at the text in terms of being a discursive formation initiates a process of a textual analysis that transcends the binary oppositions of the oppressor and the oppressed, the dominant culture and the marginalized one, and casts light on the epistemic fabric that shapes the linguistic input of the text. The aim of the present paper is to explore the hidden enunciative function that endows different signs with all their possible interpretations, and that ultimately determines how discursive analysis to be carried out in the research points out how the experience of terrorism, and the sophisticated process of identity formation should be deterritorialized. Interacting within the space of the text, terrorism as a political and a human phenomenon, and identity formation as a highly complex and incessant process, feed the discourses of politics, history, and religion, and are mutually determined by them. The research explores, with no a priori assumptions, the interstitial space in which terrorism, identity formation, and the discourses of history, politics, and religion interact and overlap. It also makes use of new historicism as the critical approach that envelopes the argument presented, and that can. due to its revolutionary assumptions, reveal how politics, religion, and history function as negative dialectics in a way that allows the reader to reason phenomena without being victimized by fixed points of reference, reductionist binary oppositions, or ambiguous elementary propositions. | ||
| 653 | |a الجدل السلبي |a الهوية السياسية |a الخطاب الديني |a ظاهرة الإرهاب | ||
| 692 | |a الخطاب |a الديالكتيك السلبي |a الإرهاب |a تشكيل الهوية |a السياسة |a الدين |a التاريخ |a الممارسة الخطابية |a الأساس المعرفي |a إعادة تعريف المفاهيم |b Discourse |b Negative Dialectics |b Terrorism |b Identity Formation |b Politics |b Religion |b History |b Discursivity |b Episteme |b Deterritorialization | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 002 |f Wadī Al-Nīl Lil Dirāsāt wa Al-Buẖūṯ Al-Insāniyyaẗ wa Al-Iğtimāʿiyyaẗ wa Al-Tarbawiyyaẗ |l 001 |m ع43 |o 2370 |s مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية |v 000 |x 2536-9555 | ||
| 856 | |u 2370-000-043-002.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1505802 |d 1505802 | ||
عناصر مشابهة
-
Islamophobia in John Updike's Terrorist "2006" and Pearl Abraham's American Taliban "2010"
بواسطة: Hamed, Rashad Mokhtar Rashad منشور: (2024) -
Representations of Terrorism in Ahmad Sadaawi’s Frankenstein in Baghdad and John Updike’s Terrorist: A Comparative Study
بواسطة: عيدان، لجين جبار منشور: (2022) -
The Image of Islam in John Updike’s Terrorist and The Coup
بواسطة: زيدان، محمود نمر منشور: (2009) -
Factors Driving Young Men to Terrorism in Updike's Terrorist
بواسطة: Abdulrahman, Mustafa A. منشور: (2016) -
Misrepresentation of Islam in John Updike's Terrorist
بواسطة: الشعور، هيثم جدوع عبدالله منشور: (2020)
