تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > نقد مفهوم الحرية عند المدرسة ا...>الوصف

نقد مفهوم الحرية عند المدرسة النمساوية للاقتصاد وعند الكلاسيكيين الجدد

العنوان بلغة أخرى: A Criticism of the Concept of Freedom of the Austrian School of Economics and the Neoclassic
المصدر: المجلة العلمية للبحوث والدراسات التجارية
الناشر: جامعة حلوان - كلية التجارة وإدارة الاعمال
المؤلف الرئيسي: موسى، غادة على عبدالمنعم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج37, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 489 - 560
ISSN: 1110-2373
رقم MD: 1505909
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
الحرية الاقتصادية | الفكر الكلاسيكي | المدرسة النمساوية | النقد الفكري
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحرية | المدرسة النمساوية | الكلاسيكيون الجدد | النمو | مصر | Freedom | Austrian School | Neoclassic | Growth | Egypt
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: انطلقت المدرسة النمساوية ومن بعدها الحديون والكلاسيكيون الجدد من حجة رئيسية وهي قدرة الحرية بشكل عام والحرية الاقتصادية بشكل خاص على تحقيق التوزيع العادل للموارد ومن ثم المساواة. وأن السبيل لتحقيق ذلك هو حرية الفرد الرشيد، وحرية الأسواق المطلقة. وتتحدد المشكلة البحثية في قدرة المدرسة النمساوية الكلاسيكية الجديدة على تحقيق الحرية، فهناك إشكالية في العلاقة بين الحرية والنمو. وعليه، تهدف الدراسة إلى نقد مفهوم الحرية عند رواد المدارس الفكرية السابقة باعتبارها مفهوما غير متماسك. وتنطلق الدراسة من فرضية امتداد أفكار المدرسة النمساوية حول الحرية للمدرسة الكلاسيكية الجديدة، حيث تركز مقولات المدرسة النمساوية للاقتصاد ومقولات المدرسة الكلاسيكية الجديدة عن الحرية في الغرب كمجال وكمساحة وجود تاريخي للغرب دون غيره من المساحات السكانية الأخرى. كما لا يتم تناول غياب المساواة في توزيع الموارد في مقولات المدرسة النمساوية للاقتصاد والمدرسة الكلاسيكية الجديدة بأنها مشكلة تاريخية هيكلية. وتستخدم الدراسة الليبرالية كإطار نظري. وتفترض النظرية تماسك الفكر الليبرالي المطروح. وتنقسم الدراسة إلى ثلاثة أقسام، في القسم الأول يتم فك الاشتباك بين الركائز الفكرية للمدرسة النمساوية للاقتصاد والمدرسة الكلاسيكية الجديدة، في حين يتناول القسم الثاني الإسهامات الاجتماعية للمدرسة النمساوية والكلاسيكية الجديدة في ربط الحرية بالنمو. أما القسم الثالث فيحلل انعكاسات فكر المدرسة النمساوية للاقتصاد والمدرسة الكلاسيكية الجديدة على النمو في دول العالم الثالث بالتركيز على مصر. وقد خلصت الدراسة إلى أن خطاب المدرستين النمساوية والكلاسيكية الجديدة خطاب يخدم ذاته. كما خلصت الدراسة إلى تراجع معدلات النمو في دول العالم النامي ومنها مصر كنتيجة لتبني أفكار المدرستين حول الحرية. فدول العالم النامي ومنها مصر لا تملك حرية اختيار عدم الاندماج في الاقتصاد العالمي. لأن مفهوم الحرية الذي انطلق منه رواد المدرسة النمساوية للاقتصاد ومن بعدهم الكلاسيكيون الجدد كرسوا الهيمنة والتبعية وسلب حرية دول العالم النامي في اختيار المسار التنموي الملائم لها.

The Austrian School of Economics and the Neoclassic started from a main argument, which is the ability of freedom in general and economic freedom in particular to achieve a fair distribution of resources and therefore equality. This is to be achieved through the freedom of the rational individual, and the freedom of absolute markets. The research problem evolves around the ability of the neoclassical and Austrian school to achieve freedom, as there is a problem in the relationship between freedom and growth. Accordingly, the study aims to criticize the concept of freedom among the pioneers of the previous schools of thought as an incoherent concept. The study starts from the hypothesis of the extension of the ideas of the Austrian school on freedom to the neoclassical school, where the statements of the Austrian school of economics and the statements of the neoclassical school focus on freedom in the West as a field and as a space related to the historical existence of the West, excluding other population spaces. Nor is the lack of equality in the distribution of resources in the statements of the Austrian school of economics and the neoclassical school seen as a structural historical problem. Liberalism is used as a theoretical framework. The theory assumes the coherence of the proposed liberal thought. The study is divided into three sections. In the first section, the intellectual pillars of both schools are disentangled, while the second section deals with the social contributions of the schools in linking freedom with growth. The third section analyzes the reflections of the ideas of the two schools on growth in third world countries, with a focus on Egypt. The study concluded that the discourse of the Austrian and neoclassical schools is a self-serving one. The study also concluded that growth rates declined in developing countries, including Egypt, as a result of adopting the ideas of the two schools on freedom. Also, countries in the developing world, including Egypt, do not have the freedom to choose not to integrate in the global economy, because the concept of freedom from which the pioneers of both schools, established hegemony, dependence, and deprived the developing countries of the freedom of choosing the appropriate development path for them.
ISSN: 1110-2373

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.