LEADER |
04461nam a22002297a 4500 |
001 |
2249671 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a العازمي، لافي خليفة سالم
|g Al-Azmi, Lafi Khalifa Salem
|e مؤلف
|9 712890
|
245 |
|
|
|a تأثر الثقافة الإسلامية بالمنطق اليوناني:
|b مثال تطبيقي أفعال العباد
|
246 |
|
|
|a Islamic Culture Was Influenced by Greek Logic:
|b An Applied Example of Actions of Servants
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
|c 2024
|g يناير
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 539 - 574
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تناول هذا البحث مدى تأثر الثقافة الاسلامية بالمنطق اليوناني، وذلك من خلال عرض مثال تطبيقي في أحد فروع الثقافة الإسلامية وهو أفعال العباد هل هي صادرة عن العباد استقلالا أو في مخلوقة لله تعالى، مع بيان أدلة المذاهب الإسلامية حولها، وتعود أهمية البحث إلى عدة أمور من أهمها: أولا: حاجة الأمة الإسلامية إلى الاطلاع على الموروثات الفكرية الإسلامية ومدى أصالتها رغم التاريخ الطويل واختلاطها بالموروثات الفكرية الإنسانية الأخرى. ثانيا: الحاجة إلى الاستفادة من النصوص القرآنية في رسم منهج فكري متكامل إذا علمنا أن القرآن يعالج تصحيح الأفكار قبل فرض الأحكام الشرعية. ثالثا: ضرورة كسر العزلة الفكرية والاستفادة من خبرات الآخرين، فإن سلفنا الصالح قد استفادوا من ثقافات الشعوب الأخرى واستطاعوا توظيفها وتسخيرها في خدمة الفكر الإسلامي. وقد قسمت البحث إلى ستة مطالب تتناول في مجملها مدى تأثر الثقافة الإسلامية بالمنطق اليوناني وبداية هذا التأثير به، والتركيز على إبراز وجوه وأسباب التأثر بالمنطق اليوناني.
|b This research dealt with the extent to which Islamic culture was influenced by Greek logic, by presenting an applied example in one of the branches of Islamic culture, which is the actions of the servants, whether they emanate from the servants independently or as a creation of God Almighty, while explaining the evidence of the Islamic schools of thought regarding them. The importance of the research is due to several things, the most important of which are: First: The need of the Islamic nation to become acquainted with the Islamic intellectual legacies and the extent of their originality despite the long history and their mixing with other human intellectual legacies. Second: The need to benefit from Qur’anic texts in drawing up an integrated intellectual approach if we know that the Qur’an deals with correcting thoughts before imposing Sharia rulings. Third: The necessity of breaking intellectual isolation and benefiting from the experiences of others. Our righteous predecessors benefited from the cultures of other peoples and were able to employ and harness them in the service of Islamic thought. I divided the research into six topics that address in their entirety the extent to which Islamic culture was influenced by Greek logic and the beginning of this influence, and the focus is on highlighting the aspects and reasons for being influenced by Greek logic.
|
653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a المعتقدات الدينية
|a الموروثات الفكرية
|
692 |
|
|
|a تأثر
|a الثقافة الإسلامية
|a المنطق اليوناني
|a أفعال العباد
|b Influence
|b Islamic Culture
|b Greek Logic
|b Actions of People
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 008
|f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyah Li- Kuliyyaẗ Uṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bil-Zagazig
|l 001
|m ع36, ج1
|o 0642
|s المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
|t Scientific Journal of Faculty of Fundamentals of religion and Da'wah
|v 036
|x 2357-0660
|
856 |
|
|
|u 0642-036-001-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1506050
|d 1506050
|