الحجاج المغلوط في شعر المديح السياسي: الكميت الأسدي ت. 120 هـ. ومروان بن أبي حفصة ت. 182 هـ. نموذجاً
| العنوان بلغة أخرى: |
The False Argumentation in the Poetry of Political Praise: Al-Kumayt Al-Asadi "D. 120 AH." and Marwan Ibn Abi Hafsah "D. 182 AH." as Models: An Analytical Critical Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية اللغة العربية بالمنصورة |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالمنصورة |
| المؤلف الرئيسي: | خضر، محمد طه صالح (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khader, Mohammed Taha Saleh |
| المجلد/العدد: | ع42, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الصفحات: | 237 - 341 |
| ISSN: |
2357-0679 |
| رقم MD: | 1507183 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحجاج | المديح | الكميت | الأسدي | أبو حفصة | Argumentation | Praise | Al-Kumayt Al-Asadi | Abu Hafsa
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
3
| المستخلص: |
إذا كانت الشعرية الحديثة تبرز دور [المتلقي] بوصفه قارئًا مشاركا أو منتجا آخر للنص، وإذا كانت المغالطات المنطقية إحدى آليات نظرية الحجاج التداولي، والتي تم تطبيقها على بعض الأنواع الأدبية؛ فإن هذا البحث يسعى إلى تحليل المغالطات المنطقية في النص الشعري عند الكميت الأسدي (ت ١٢٠هـ) شاعر الشيعة في العصر الأموي، ومروان ابن أبي حفصة (ت ۱۸۲ هـ) شاعر العباسيين، وكان محورها ومقصدها تسليط الضوء على دراسة جزء معين ومحدد من قصيدة المديح السياسي عند الشاعرين (الكميت ومروان) بقراءة النص الشعري محل الدراسة تحديدا وذلك بمنظار الحجاج المغلوط، وآليات القراءة التداولية. إذ يجتمعان- أعني الحجاج والتداولية – في مقصدية الإقناع والتأثير في المتلقي، باستراتيجية لغوية مقصودة ومتعمدة، كما سيتضح، ولذا كان الحجاج فرع التداولية. وعليه فإن الجزء المعني بالدراسة هو الجزء الحجاجي الإقناعي (المغلوط) من قصيدة المديح السياسي المتبني لأحقية أولاد علي (رضي الله عنه) بالخلافة عن طريق مبدأ الوصية والقرابة من النبي صلى الله عليه وسلم كما في هاشميات الكميت خلال العصر الأموي، وبأحقية الخلفاء العباسيين بالخلافة انطلاقا من مبدأ التوريث من النبي صلى الله عليه وسلم كما عند مروان بن أبي حفصة ومن تابعه من شعراء العصر العباسي. ومن ثم تستبعد الدراسة باقي أجزاء قصيدة المديح السياسي بالكلية، من المقدمات وعناء الناقة، ومشقة الطريق، وعرض الحاجة، وكذا تستبعد المديح المعنوي، أو الحسي المتوارث والمستجد في قصيدة المديح السياسي والذي ظهر في بداية العصر الأموي. وبذا يتحقق ما يعرف باجتياز الحدود بين الأجناس الأدبية، أي بين الخطابة والشعر لأن شعر الحجاج المغلوط سيدخل في أساليب الإقناع العقلي، والبرهاني وهي بالأصل سمة أسلوبية من سمات فن الخطابة لا سيما السياسية. Given that modern poetics highlights the role of [the recipient] as a co-reader or as another producer of the text, and that the logical fallacies are considered one of the techniques of ''the pragmatic argumentation theory'', which has been applied to some literary genres, this research aims to analyze the logical fallacies in the poetic text of Al-Kumayt Al-Asadi (d. 120 AH) , the Shiite poet of the Umayyad era, and Marwan Ibn Abi Hafsa (d. 182 AH) , the poet of the Abbasids. Its focus and objective is to shed light on a specific and a particular part of the two poets’ [Al-Kumayt and Marwan] political praise poem by particularly reading the poetic text under discussion through the perspective of fallacious argumentation and pragmatic reading techniques. The two disciplines, namely argumentation and pragmatics, share the objective of persuading and influencing the recipient with an intended and deliberate linguistic strategy, as it will be explained, so the argumentation is considered a genre of pragmatics. Accordingly, the main part that concerns the present study is the ''fallacious'' persuasive argumentative part of the political praise poem that argues for the right of the sons of Ali, may Allah be pleased with him, to succeed to caliphate on the principle of will and kinship with the Prophet, as is the case in the Hashemites of Al-Kumayt in the Umayyad era, as well as the right of the Abbasid caliphs to succeed to caliphate on the principle of inheritance from the Prophet as is the case in the works of Marwan Ibn Abi Hafsa and other poets of the Abbasid era who followed him. Hence, the present study entirely excludes the rest parts of the political praise poem, from the preludes, the toil of the she-camel, the hardship of the road, and the exposition of the desired objective. It also excludes the moral and physical praise, be hereditary or innovative, that appeared in the political praise poem in the beginning of the Umayyad era. Thus, there achieved the feature known as crossing the boundaries between literary genres, i.e., between rhetoric and poetry, as the fallacious argumentation poetry will be incorporated into the techniques of reason-based and evidential persuasion, which originally constitute a stylistic feature of the art of oratory, especially political oratory. |
|---|---|
| ISSN: |
2357-0679 |
عناصر مشابهة
-
السياسي والجمالي في شعر مروان بن أبي حفصة: قراءة ثقافية
بواسطة: المصري، عيسى عبدالشافي إبراهيم منشور: (2011) -
أمويات الكميت
بواسطة: أحمد، حمدان عبدالرحمن منشور: (1983) -
هاشميات الكميت بن زيد الأسدي لأبي رياش أحمد القيسي: دراسة دلالية في العلاقات الترابطية
بواسطة: جرادات، عمر عارف الحسن منشور: (2003) -
المدح في شعر مروان بن أبي حفصة
بواسطة: الحديدي، عبداللطيف محمد السيد منشور: (1990) -
التناص مع الأمثال العربية القديمة فى شعر "الكميت بن زيد الأسدى ( 60 - 120 هـ. )"
بواسطة: الجهنى، أحمد دخيل محمد منشور: (2019)
