تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > الأبعاد السلطوية لمفهوم الولاي...>مارك

الأبعاد السلطوية لمفهوم الولاية بين الشيعة والصوفية: دراسة تحليلية نقدية مقارنة

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: عبدالستار، محمد محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdel Sattar, Mohamed Mahmoud
المجلد/العدد: ع48, مج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 2719 - 2774
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1507571
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
المذاهب الدينية | قضايا السلطة | رضا الرعية | مفهوم "الولاية"
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03693nam a22002057a 4500
001 2251310
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a عبدالستار، محمد محمود  |g Abdel Sattar, Mohamed Mahmoud  |e مؤلف  |9 782599 
245 |a الأبعاد السلطوية لمفهوم الولاية بين الشيعة والصوفية:  |b دراسة تحليلية نقدية مقارنة 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2023  |g يونيو 
300 |a 2719 - 2774 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تعد قضية الولاية من القضايا الشائكة؛ لارتباطها بمفوم السلطة؛ فأهل السنة والجماعة، لديهم مفهومهم الخاص بهم؛ فهي سلطة بشرية، قائمة على الشورى ورضا الرعية؛ لأنها عقد إجماعي بين الحاكم والرعية. أما الشيعة فالبعد السلطوي لمفهوم الولاية عندهم، هو بعد سياسي، فالسلطة عندهم إلهية، والأئمة هم وحدهم المنوطون بها، بداية من الإمام علي، مرورا بأبنائه، ولهذا البعد بعض الدعائم، من بينها النص والتعيين والعصمة والعلم، ولهذه الدعائم بعض المظاهر؛ تتمثل في عدم الخروج على الإمام، والطاعة العمياء له. أما عند الصوفية، فالبعد السلطوي لمفهوم الولاية عندهم؛ يتمثل في البعد الروحي، فالسلطة عندهم باطنية، يمثل القطب أعلى سلطة فيها، إلى الوصول إلى النجباء، ولهذا البعد بعض الدعائم لهذا البعد السلطوي الروحي، من بينها النسب، ثم الحفظ، ثم التوسم والفراسة، وأخيرا الهيبة، ولهذه الدعائم بعض المظاهر؛ تتمثل في الأدب، ثم الطاعة.  |b The issue of guardianship is considered one of the thorny issues because it is linked to the concept of authority. The Sunnis and the community have their own concept of it. It is a human authority based on consultation and the consent of the subjects because it is a unanimous contract between the ruler and the subjects. As for the Shiites, the authoritarian dimension of the concept of guardianship is a political one for them, for power is divine and the imams are the only ones entrusted with it, starting from Imam Ali through his sons, and this dimension has some pillars, including text, appointment, infallibility and knowledge, and these pillars have some appearances represented in not deviating from the imam and blind obedience to him. As for the Sufis, the authoritarian dimension of the concept of guardianship is represented in the spiritual dimension, for them the power is internal, the pole is the highest authority in it to reach the nobles, and this dimension has some pillars for this spiritual authoritarian dimension, including lineage, then memorization, then branding, physiognomy, and finally prestige, and these pillars have some manifestations represented In literature, then obedience. 
653 |a المذاهب الدينية  |a قضايا السلطة  |a رضا الرعية  |a مفهوم "الولاية" 
773 |4 الادب  |4 علم اللغة  |6 Literature  |6 Linguistics  |c 017  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 005  |m ع48, مج5  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 048  |x 1110-6689 
856 |u 0824-048-005-017.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1507571  |d 1507571 

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.