تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > سلطة النص وخطاب الذات في المرث...>الوصف

سلطة النص وخطاب الذات في المرثية العربية قبل الإسلام: قراءة نصية في ضوء نظرية الاتصال الأدبي

العنوان بلغة أخرى: Textual Authority and Self-Expression in Pre-Islamic Arabic Elegy: A Textual Analysis in Light of Literary Communication Theory
المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: مبروك، مراد عبدالرحمن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mabrok, Morad Abdel-Rahman
المجلد/العدد: ع48, مج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 2957 - 2996
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1507643
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
المرثية العربية | القصائد الشعرية | الاتصال الأدبي | الخطاب الذاتي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعنى هذا البحث بالقراءة النصية المستحدثة للمرثية العربية، التي تشكل فيها سلطة النص قيمة مهيمنة، بحيث تكون هذه السلطة معززة لخطاب الذات الانهزامية في المرثية العربية قبل الإسلام، وتم معالجة هذه القراءة النصية من خلال تطبيق نظرية الاتصال الأدبي على واحدة من أبرز قصائد الرثاء الذاتية العربية قبل الإسلام، وهي مرثية عبد يغوث، تلك القصيدة التي يرثي فيها ذاته عندما يقع في الأسر، وهو الفارس المغوار الذي كان يقود أكثر من ألف مقاتل، لكنه يقع أسيرا في يد الأعداء ويصبح في مواجهة الموت، ولا يجد داعما أو سندا له في محنته غير القصيدة الشعرية، التي تقف شامخة في مواجهة الموت بعد أن خذله الأهل والعشيرة والقبيلة وكل من حوله. وتناولت هذه المعالجة مبحثين رئيسين؛ الأول المبحث التنظيري وعني بخمسة محاور هي: مفهوم النظرية، وإرهاصاتها في الدرس النقدي والبلاغي القديم، والنظرية في الدرس اللساني الحديث، والنظرية في الدرس البلاغي والأسلوبي الحديث، والنظرية في الدرس النقدي الحديث، وأخيرا تصورنا الشمولي حول هذه النظرية. أما المبحث التطبيقي فقد تناول خمسة محاور هي؛ المبدع والرؤية التكوينية والنص والخاصية النوعية، والوسيلة الاتصالية، والمتلقي واستراتيجية القراءة، والنص والارتداد العكسي وأخيرا المصادر والمراجع والهوامش.

This research focuses on the modern textual interpretation of Arabic elegies, where the authority of the text takes on a dominant role. In this context, this authority enhances the discourse of self-defeat within pre- Islamic Arabic elegies. The study addresses this textual interpretation by applying the theory of literary communication to one of the most prominent examples of pre-Islamic Arabic autobiographical elegies, specifically the elegy of Abd Yaghoth. In this poem, Abd Yaghoth mourns his own fate when he falls into captivity, despite being a courageous warrior who led more than a thousand fighters. However, he becomes a prisoner in the hands of his enemies and faces death, finding no support or backing in his ordeal except through poetic verse. This poetry stands resolutely in the face of death after his family, tribe, and everyone around him have abandoned him. The study is divided into two main sections. The first is the theoretical section, which explores five key aspects: the concept of theory, its implications in ancient critical and rhetorical studies, its role in modern linguistic studies, its significance in modern rhetorical and stylistic studies, and its relevance in contemporary critical studies. Finally, the study offers a comprehensive perspective on this theory. The second section is the practical application section, which covers five aspects as well: the creator and the formative vision, the text and its qualitative characteristics, the communicative medium, the recipient and reading strategies, and the text and its reverse impact. It concludes with a discussion of the sources, references, and footnotes.
ISSN: 1110-6689

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.