المصدر: | مجلة الدراسات العربية |
---|---|
الناشر: | جامعة المنيا - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | العمرى، رياض بن حمد بن عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Umari, Riyadh bin Hamad bin Abdullah |
المجلد/العدد: | ع48, مج4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 2043 - 2084 |
ISSN: |
1110-6689 |
رقم MD: | 1507656 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
موضوع البحث: الأوبئة في مصادر الديانات الكتابية -دراسة عقدية مقارنة. أهداف البحث: بيان موقف مصادر الديانات الكتابية من مفهوم الأوبئة وأسبابها ومنهج التعامل معها، وأوجه الاتفاق والاختلاف بينها في ذلك، وجوانب تميز المنهج الإسلامي. منهج البحث: المنهج الاستقرائي والتحليلي المقارن. أهم النتائج: - الأوبئة جمع وباء، وهو مرض يعم الكثير من الناس في جهة من الجهات دون غيرها، بخلاف المعتاد من أحوال الناس وأمراضهم، وقد شهد تاريخ البشرية ومازال عدداً كبيراً من الأوبئة والجوائح. - ورد مصطلح الوباء وما في معناه ضمن مصادر الديانات الكتابية، ففي المصادر الإسلامية ورد لفظ الوباء صريحاً في السنة في مواضع قليلة وفي معناه القريب لفظ الطاعون الذي ورد بشكل أكبر، والطاعون على الصحيح نوع خاص من الأوبئة فكل طاعون وباء وليس كل وباء طاعون. أما في المصادر اليهودية فورد لفظ الوباء كثيراً في العهد القديم حتى بلغت (٤٩) مرة، وغالب وروده على هيئة عذاب وعقاب لبني إسرائيل أو أعدائهم. أما في المصادر النصرانية فورد لفظ الوباء قليلاً في العهد الجديد وجاءت الإشارة للوباء ضمن حديث المسيح- عليه السلام- عما سيحدث على الأرض قبيل مجيئه إليها ثانية، وكذلك في تحذير بولس الناس من الوقوع في الآثام وعبادة الأوثان. - تعددت أسباب الأوبئة وما في معناها في مصادر الديانات الكتابية، ومن أشهر هذه الأسباب: أولاً: العقاب الإلهي لمن خالف أمر الله تعالى ممن كذب بالله تعالى وآياته وكتبه، أو ممن آمن به لكن خالف أمره في بعض المواضع مع اختلاف الحال بين الفريقين. الثاني: الرحمة والابتلاء من الله تعالى. إذ يلفت تعالى الناس في هذه المصادر إلى أهمية الرجوع إليه وترك مخالفة أمره من خلال الابتلاء بأنواعه المختلفة ومنها الأوبئة حتى إذا ما عادوا إليه كان ذلك رحمة بهم إما في الدنيا برفع الوباء عنهم أو في الآخرة بتكفير خطاياهم. الثالث من الأسباب: كون هذه الأوبئة علامات ومقدمات لليوم الآخر الذين تؤمن به كل الديانات الكتابية مع اختلاف المصادر بينها في تفاصيله بسبب ما طرأ على مصادر أهل الكتاب من التغيير. - في منهج التعامل مع الأوبئة: تتفق المصادر الكتابية على أن العقوبات الإلهية هي أحد أسباب الأوبئة، كما تتفق هذه المصادر على أن التوبة والتزام شرع الله والإيمان به من أسباب رفع هذه العقوبات، ويعد التوجه للخالق جل وعلا بالدعاء لأجل رفع البلاء وكشفه من الأمور التي تواتر عند أهل الأديان جميعاً بيان أثرها واستجابة الله تعالى لها إذا شاء، كما أن تقديم القرابين والصدقات أحد أسباب رفع العقوبات والأوبئة التي اتفقت عليها مصادر الديانات الكتابية. - وختاما فقد جاء في مصادر الديانات الكتابية وتحديدا في العهد القديم والمصادر الإسلامية الإشارة بوضوح إلى فعل بعض الأسباب المادية للوقاية من الأمراض المعدية، وإن كانت المصادر الإسلامية في هذا المجال أكثر وضوحاً وشمولية وموافقة للعلم الحديث في منهج التعامل مع الأوبئة. التوصية: أهمية البحث العلمي في مجال مقارنة الأديان في مسائل النوازل المعاصرة، وبيان تميز المنهج الإسلامي عن غيره. |
---|---|
ISSN: |
1110-6689 |