ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









لغة الجسد في "رسالة التوابع والزوابع" لابن شهيد الأندلسي "ت. 426 هـ."

العنوان بلغة أخرى: Body Language in "Risalat Altwabe Walzwabei" Labn Shuhayd Al-Andalusi "D.426 AH."
المصدر: حوليات آداب عين شمس
الناشر: جامعة عين شمس - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: سرحان، أنوار مجيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sarhan, Anwar Majeed
المجلد/العدد: مج52
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يونيو
الصفحات: 160 - 176
ISSN: 1110-7227
رقم MD: 1508193
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
لغة الجسد | رسالة التوابع والزوابع | ابن الشهيد | Body Language | Risalat Altwabe Walzwabei | Ibn Shuhayd
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 03017nam a22002417a 4500
001 2251960
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 521028  |a سرحان، أنوار مجيد  |e مؤلف  |g Sarhan, Anwar Majeed 
245 |a لغة الجسد في "رسالة التوابع والزوابع" لابن شهيد الأندلسي "ت. 426 هـ." 
246 |a Body Language in "Risalat Altwabe Walzwabei" Labn Shuhayd Al-Andalusi "D.426 AH." 
260 |b جامعة عين شمس - كلية الآداب  |c 2024  |g يونيو 
300 |a 160 - 176 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف البحث إلى معاينة حركة الجسد ولغته في رسالة التوابع والزوابع لابن شهيد الأندلسي (ت 426هـ)، بوصفها إحدى آليات تقديم الشخصية القصصيّة، ورسمها رسما فنيّاً موحيًا، ولمّا كانت شخصيات هذه الرسالة/ القصة أغلبها غير بشريّة (الجنّي، والشيطان، والتابع، وحيوان الجن) فلابد أن يكون لحركتها الجسديّة من العجائبية والغرائبية الشيء الكثير، وفي الوقت نفسه هي تعبير عن قصديّة الكاتب وقوة خياله وفاعليّة تأثيره في متلقي فنه القصصي الخيالي، وقد عوّلت على تأمل حركات الجسد مُستنيرة بما اطلعت عليه من مبادئ علم لغة الجسد التي هي لغة تواصل غير مباشرة.  |b The research aims to examine the movement of the body and its language in risalat altwabe walzwabei by Ibn Shuhayd Al-Andalusi (d.426 AH), as one of the mechanisms for presenting the narrative character and drawing it in a suggestive artistic way, and since the characters of this treatise/story are mostly non-human (the genie, the devil, the follower, and the jinn animal). Her physical movement must have a lot of wonder and strangeness, and at the same time it is an expression of the writer's intention, the power of his imagination, and the effectiveness of his influence on the recipient of his imaginative storytelling art. I relied on contemplating body movements, enlightened by what I learned of the principles of body language, which is a language of communication. Indirect. 
653 |a الشخصيات القصصية  |a القصص الخيالية  |a الخطابات الأدبية  |a بن شهيد، أبو عامر أحمد بن عبدالملك، ت. 426 هـ. 
692 |a لغة الجسد  |a رسالة التوابع والزوابع  |a ابن الشهيد  |b Body Language  |b Risalat Altwabe Walzwabei  |b Ibn Shuhayd 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 024  |e Annals of the Faculty of Arts  |f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms  |l 002  |m مج52  |o 0673  |s حوليات آداب عين شمس  |v 052  |x 1110-7227 
856 |u 0673-052-002-024.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1508193  |d 1508193