المصدر: | مجلة الدراسات العربية |
---|---|
الناشر: | جامعة المنيا - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | العضيبي، محمد بن عبدالله عبدالرحمن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Udaibi, Muhammad bin Abdullah Abdul Rahman |
المجلد/العدد: | ع50, مج3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 1 - 25 |
ISSN: |
1110-6689 |
رقم MD: | 1508222 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحوار | الحوار العاطفي | الحوار الدعوي | الحوار العاطفي الدعوي | الدعوة | Dialogue | Emotional Dialogue | Advocacy Dialogue | Emotional Advocacy Dialogue | Advocacy
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
فإن الحوار أحد أهم الأساليب الدعوية، وهو محمود ما لم يجر إلى الجدل المذموم الذي يفضي عادة إلى المكابرة والممانعة، وحيث إن على الداعي أن يسعى في حفظ سمة الحوار الهادئ؛ فإن أحد أهم الأساليب التي تساعد في ذلك: الحوار العاطفي الدعوي، إذ نجد النصوص الشريعة متوافر في نقل ذلك عن الأنبياء عليهم السلام، ولما يحمله من بيان صدق الداعية، وتقريب المدعو، ولما فيه من تهيئته لقبول الحق. وقد قسمت البحث إلى مبحثين، الأول: المراد بالحوار العاطفي الدعوي، وأهميته، وسماته، والثاني: تطبيقات الحوار العاطفي الدعوي للأنبياء مع ذي الرحم. ومن أبرز النتائج: أن المراد به تردد الكلام بين طرفين فأكثر، في أمر مختلف فيه، بأسلوب يغلب عليه الهدوء، مراعية فيه وجدان المدعو، رغبة في تبليغه الإسلام. وأن من سماته مراعاة سمات الطرف الآخر، وأحواله، وموضوع الحوار، ومراعاة رأي الطرف الآخر. وأن في حوارات الأنبياء مع أرحامهم نماذج يظهر فيها الحوار العاطفي الدعوي، وأن ذوي الأرحام أحق الناس بدعوة الداعية، وأن على الداعية أن يركز في مسؤوليته وهي طريقة الدعوة لا نتائجها. وأوصي العاملين في ميادين الحوار الدعوية تحري أساليب الحوار العاطفي الدعوي، والباحثين بالقيام بإعداد دراسات ميدانية للكشف عن واقع استخدامه، وأخرى عن واقع تأثر المدعوين به، وأوصي المراكز الحوارية توجيه النظر إلى تجاه أساليب الحوار العاطفي في التأثير. Dialogue is one of the most important methods of advocacy, and it is praiseworthy as long as it does not lead to reprehensible debate, which usually leads to arrogance and resistance, and since the preacher must strive to preserve the characteristic of calm dialogue; One of the most important methods that help in this is: emotional dialogue in advocacy, as we find Sharia texts available in conveying this from the prophets, peace be upon them, and because it conveys a statement of the sincerity of the preacher, and brings the one being called closer, and because it prepares him to accept the truth. The research was divided into two sections, the first: what is meant by the emotional advocacy dialogue, its importance, and its characteristics, and the second: the applications of the emotional advocacy dialogue of the prophets with relatives. Among the most prominent results: What is meant by it is: hesitation of talk between two or more parties, regarding a matter in which there is disagreement, in a manner that is predominantly calm, taking into account the conscience of the invitee, and a desire to convey Islam to him. Among its features: taking into account the characteristics of the other party, its conditions, the subject of the dialogue, and taking into account the opinion of the other party. And that in the dialogues of the prophets with their relatives are examples in which emotional advocacy dialogue appears, and that the relatives of the people are more deserving of the preacher’s call, and that the preacher must focus on his responsibility, which is the method of the call, not its results. recommend those working in the fields of advocacy dialogue to investigate the methods of emotional dialogue in advocacy, and researchers to prepare field studies to reveal the reality of its use, and others on the reality of the influence of those invited by it, and I recommend dialogue centers to direct attention towards the methods of emotional dialogue in terms of influence. |
---|---|
ISSN: |
1110-6689 |