ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الأسس الفلسفية للوضعية المنطقية

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة بنها - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: طلبة، هاجر محمد جودة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع62, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 29 - 56
ISSN: 1687-2525
رقم MD: 1509040
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الوضعية المنطقية | ابستمولوجيا | التجربة | الملاحظة | اللاهوت | الميتافيزيقيا | العلم | Logical Positivism | Theology | Metaphysics | Experiment | Observation | Epistemology | Realism | Empiricism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث الوضعية المنطقية من حيث التعريف والنشأة والأصول ومراحل تطورها منذ تأسيسها، تعتبر إحدى فروع الإبستمولوجيا التي نشأت كرد فعل على علوم اللاهوت والميتافيزيقا. تسعى الفلسفة الوضعية لتحقيق المعرفة العلمية من خلال الاعتماد على سلطة العلم، التجربة، والملاحظة كمبادئ أساسية. هذا التوجه الفلسفي يعتمد بشكل أساسي على الواقعية والتجريبية، متجنبا الخرافات والأفكار الوهمية والدينية. يعتقد أنصار الفلسفة الوضعية أن الإنسان يمكنه فهم فقط الظواهر الواقعية والملموسة، مما يساهم في تحقيق التقدم والتطور في مختلف المجالات.

This research dealt with logical positivism in terms of definition, origin, origins, and stages of its development since its founding. It is considered one of the branches of epistemology that arose as a reaction to the sciences of theology and metaphysics. Positivism seeks to achieve scientific knowledge by relying on the authority of science, experiment, and observation as basic principles. This philosophical approach relies mainly on realism and empiricism, avoiding superstition, delusional and religious ideas. Supporters of positivist philosophy believe that humans can only understand real and tangible phenomena, which contributes to progress and development in various fields.

ISSN: 1687-2525

عناصر مشابهة