العنوان بلغة أخرى: |
Egyptian Forts in Historical Ages |
---|---|
المصدر: | المجلة العلمية بكلية الآداب |
الناشر: | جامعة طنطا - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | عبدالله، محمد علي سلام (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdallah, Mohamed Ali Sallam |
مؤلفين آخرين: | المصري، ممدوح ناصف (م. مشارك) , خيرالله، جمال عبدالعاطي (م. مشارك) , درويش، صفاء سمير أبو اليزيد إبراهيم (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع57 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 446 - 470 |
ISSN: |
2735-3664 |
رقم MD: | 1509169 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
حصن | برج | قلعة | معبد | دير | أسوار | بئر | مقبرة | أبيفانيوس | Fort | Tower | Castle | Temple | Monastery | The Walls of the Well | Cemetery | Epiphanius
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يطلق على الحصون اسم الأكام أو الأطم ولها مصطلحات منها "الصياصي، المصانع، الملاجئ، القصور" وذكر القرآن الكريم آيات كثيرة عن الحصون والكتاب المقدس ذكر لنا الكثير من المدن المحصنة، ويذكر بعض المؤرخين العسكريين أن المصريين القدماء أول من أقاموا الحصون على الحدود وأول من بنوا القلاع المحصنة، فجاء بناء الحصون والقلاع على يد الإنسان شاهداً أمثل على قصة الصراع الوجودي بين بني الإنسان، فبدأ الإنسان بناء الحصون لهدف الأمن والأمان، لينعم في ظلها بنعمة الاستقرار، وهناك العديد من الآثار الدالة على ذلك العطاء الإنساني وتندرج الحصون تحت العمارة الدفاعية التي عرفت في مصر منذ ما قبل الأسرات سواء في مصر القديمة أو بلاد الشام وكنعان وبلاد الرافدين وغيرها من المدن اليونانية والرومانية، وإذا كان الملك زوسر (الأسرة الثالثة) أول من نظم وسائل الدفاع في مصر القديمة فإن الإمبراطور فلافيوس زينون الإمبراطور الروماني الشرقي "9 فبراير ٤٧٤م حتى 9 أبريل ٤٩١م" يعد من أبرز الأباطرة البيزنطيين الأوائل وأول مشيد للحصون في الأديرة القبطية التي تشبه البرج حيث إن فكرة الحصن عند الأقباط بدأت منذ القرن ٤م واستمرت حتى القرن ۱۲م، وبعد ذلك انتهت هذه الفكرة وأصبحت الحصون مجرد تاريخ بعدما تمت إحاطة الأديرة في القرن ۱۳م بالأسوار. Fortresses are called Al-Akam or Al-Atam, and they have terms including "fences, factories, shelters, palaces." The Holy Qur’an mentions many verses about forts, and the Bible mentions many fortified cities to us. Some military historians mention that the ancient Egyptians were the first to establish forts on the borders and the first to build fortified castles. The construction of forts and castles at the hands of man was an exemplary witness to the story of the existential conflict between human beings. Man began building fortresses for the purpose of security and safety, in order to enjoy the blessing of stability in their shadow. There are many monuments that indicate that human giving, and fortresses fall under the defensive architecture that has been known in Egypt since Pre-dynastic, whether in ancient Egypt, the Levant, Canaan, Mesopotamia, and other Greek and Roman cities. If King Djoser (Third Dynasty) was the first to organize means of defense in ancient Egypt, then King Flavius Zeno, the Eastern Roman Emperor from 9 February 474 AD to 9 April 491 AD, is considered one of the most prominent early Byzantine emperors and the first to build fortresses in the Coptic monasteries that resemble a tower, as the idea of the fortress in the Christian period began in the 4th century AD and continued until the 12th century AD, after which this idea ended and fortresses became mere history after the monasteries were surrounded in the 13th century AD by walls. |
---|---|
ISSN: |
2735-3664 |